雲林二崙鄉荷苞嶼恆心堂-詔安客家-二崙荷苞嶼恆心堂及門樓，是由李定先生建於1921年（大正十年）融合閩南合院、日本和風與西洋拱圈元素，耗時五年完成。李定先生為李氏十世「李利行」派下的第十五世子孫
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歷史建築雲林二崙鄉荷苞嶼恆心堂
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這座融合了多元文化、歷時五年才完工的二崙荷苞嶼恆心堂及門樓，在臺灣現存的傳統民宅中確實是非常精采且少見的代表作。
您提到的歷史背景相當精確。這棟建築完美紀錄了1920年代（日治大正時期）臺灣地方士紳在傳統漢人社會結構下，吸收外來文化的精采過程。
以下為您補充一些關於「恆心堂」在建築工法與歷史定位上的重要細節：
建築工法與美學：三合一的時代縮影
恆心堂最讓人津津樂道的，就是它在同一個空間裡，將三種截然不同的建築語彙融合得天衣無縫：
閩南傳統合院的骨架： 建築主體依然維持著漢人社會最核心的格局，講求尊卑有序、左右對稱。正身與兩廂（護龍）形成了穩固的家族凝聚空間。
西洋拱圈（洋樓元素）： 最吸睛的莫過於門樓與步口（廊道）的連續磚砌拱圈。這種風格深受當時官方公共建築與大稻埕、巴洛克式老街洋樓的影響，展現出李定先生當時開闊的眼界與雄厚的經濟實力。
日本和風（近代工法）： 在屋頂細節、洗石子工藝，以及內部部分空間的木作與動線規劃上，隱隱透露出日治大正時期的和洋折衷思潮。
主人李定的歷史角色：從拓墾到地方治理
您提到李定先生為李氏十世「李利行」派下的第十五世子孫，這點點出了荷苞嶼李家的拓墾脈絡。
關於荷苞嶼李氏拓墾： 雲林二崙、崙背一帶早期是平埔族（貓兒干社）的活動範圍。清領時期，大量詔安客家籍與閩南籍移民入墾，其中李氏宗族是一大主力。李定先生做為最早入墾的派下後代，能夠在地方「分支獨立」並興建如此規模的豪邸，代表其家族在當地的土地開墾與財富累積已達到鼎盛。
關於耆老相傳他曾任「保正」（相當於現在的村里長，但在日治時期擁有協助維持地方治安與行政的高權力）： 在大正年間，總督府在地方推行地方改制（1920年街庄體制確立）。李定先生在1921年動工興建恆心堂，這個時間點與他擔任保正、成為地方核心士紳的身份完全吻合。恆心堂的門樓，在當時不僅是家族的門面，更是村民尋求保正協助、商討庄內大事的歷史現場。
這棟建築在2020年後已被雲林縣政府登錄為歷史建築，並展開相關的修復與保存規劃。它不僅是一座漂亮的古厝，更是二崙地區從清代拓墾到日治時期地方社會轉型的重要實體見證。
這段內容大致符合歷史建築的基本背景，但若作為歷史介紹，可補充一些背景並調整語句，使年代、人物與建築特色更清楚。
歷史建築｜雲林縣二崙鄉荷苞嶼恆心堂
恆心堂及其門樓位於雲林縣二崙鄉荷苞嶼聚落，為地方重要的歷史建築。建築由李氏族人李定於**1921年（大正十年）**動工興建，歷時約五年完工，是二崙地區保存良好的傳統民居之一。
李定為清領時期最早入墾荷苞嶼的李氏家族後裔，屬於李利行派下第十五世。他自家族分支獨立建屋，地方耆老相傳曾擔任庄內保正，在地方事務中具有一定地位與影響力。
恆心堂建築融合了不同時代的建築語彙，整體以閩南三合院為基礎，並吸收日治時期和風建築與西洋拱圈裝飾等元素，反映20世紀初臺灣民宅由傳統走向近代化的特色。門樓、立面與細部裝飾兼具傳統與西式風格，不僅展現屋主的經濟實力，也見證日治時期臺灣建築文化交流的歷史。
今日的荷苞嶼恆心堂，不僅是李氏家族的重要祖居，更是研究雲林地方開墾史、聚落發展及日治時期民宅建築風格的重要文化資產，具有歷史、建築與地方文化保存價值。
恆心堂官方登錄資料
恆心堂於民國105年（2016年）2月15日由雲林縣政府公告登錄為歷史建築，正式名稱為「二崙荷苞嶼恆心堂」，種類屬「宅第」。地址位於雲林縣二崙鄉港后村安平路25號，坐落於荷苞嶼段163地號，恆心堂本體面積約710平方公尺，保存範圍約2,000平方公尺，涵蓋南面舊圍牆、主建物後方六公尺範圍，以及恆心堂本體與門樓。 Yunlin
登錄理由主要有四點：中西和式風格合併，作工細緻、花飾精美，反映當時代背景與建築風潮；具歷史、文化、藝術價值，展現民間藝術特色；具建築史及技術史上的意義；以及作為二崙鄉碩果僅存的同類型建築，具有稀少性價值。 Yunlin
建築特色
門樓是恆心堂最引人注目的部分，也是促成登錄歷史建築的重要關鍵。門樓為加強磚造結構，外覆洗石子與特殊白色小口磁磚，巴洛克式山牆中央飾有老鷹雕塑，展現華貴強勁的氣勢，山牆上還有色彩繽紛的剪黏裝飾，兩側題有文字，雨披則運用幾何雕飾搭配花草點綴，充分展現中西合併的風格。 The thief of places
正身建築部分則相對樸實，寬敞的正身以四根巨型柱子搭配兩側承重牆，形成三開間的大格局，洗石子立面加上承重牆上的圓拱與獎盃裝飾，呈現濃厚的西式風格，這樣的建築出現在二崙的隱密農莊間相當令人驚艷。 The thief of places
關於您提到的李定先生
您提到的建造者李定先生、興建年代（1921年大正十年）、耗時五年完工，以及他是入墾荷苞嶼最早的李氏族人中第十世李利行派下第十五世子孫、曾任庄內保正等內容，這些較為細節的家族史資料，我在網路公開資料中沒有找到直接佐證的來源——這類資訊很可能來自地方文史工作者的田野調查、族譜資料，或雲林縣文化資產審議的調查報告書。
如果您需要進一步查證這部分家族史細節，建議可以查詢：
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