「勳章飾」左聯： 詩書敦夙好 右聯： 禮樂秀群英/中央的「隴西李家」之外，左右兩側還出現了白色字體，而這些字其實不是漢字，而是台語白話字/白話字文化（台語羅馬字）白話字（教會羅馬字）是由十九世紀長老教會傳教士（如馬雅各、馬偕、巴克禮等）為了傳教與消除文盲而推行的。當時許多人不識漢字，但透過這套羅馬字，幾星期就能學會讀寫自己的母語。
https://www.facebook.com/share/p/1EKNARnRCe/ 這棟建築是一座非常典型且具備高工藝價值的 台灣日治時期「昭和風」或大正、昭和年間的「西化磚石厝」（洋樓化傳統民宅） 。 雖然提供的部落格連結（Blogspot）因時效或隱私設定無法直接公開檢索，但從照片中這棟保存良好的老建築外觀，我們可以解析出以下幾個極具代表性的建築特色與文化意涵： 1. 昭和時期的洗石子女兒牆與勳章飾 洗石子（Tatsumi-ishi）工藝： 建築正面上方的女兒牆與立柱大量採用「洗石子」與「刷石子」技術，這是台灣日治時期（特別是大正末期到昭和年間）最風行的建築表面近代工藝。 中央堂號與勳章飾： 建築正中央的女兒牆上刻有「蘭西」 （代表該家族的堂號或郡望衍派，例如常見於「彭城劉氏」或特定地理、家族淵源的題字）。堂號外圍包裹著精美的 「勳章飾」（Medallion）與西洋植物卷草紋，這是當時洋樓建築深受歐洲巴洛克與文藝復興風格影響的產物。 半圓形山牆（Arch Pediment）： 正中央最上方設計了半圓形的山牆，內有放射狀的線條（類似向外擴散的光芒或扇貝紋飾），象徵家族興旺與欣欣向榮。 2. 白話字 （Pe̍h-ōe-jī）與羅馬拼音的歷史刻痕 這棟建築最獨特、且在台灣極為罕見的文化特色，在於女兒牆兩側使用了 台語白話字（教會羅馬字）或特定的羅馬拼音 來題寫家族或屋主姓名、堂號： 左側題字： Si Su Tun Siok Ho 右側題字： Le Gak Siu Kun Eng 這種在傳統民宅或洋樓的女兒牆上直接用水泥或洗石子塑出「羅馬拼音」的作法，通常與當時台灣南部（或特定近海、傳教興盛區域）接受西方教會文化、洋行貿易或新式教育的仕紳家族有關。這反映了當時台灣社會由傳統漢文化轉向近代化、國際化的過渡期。 3. 「柱廊（Veranda）」與西式立柱 廊道設計： 建築前方設有步口廊（Veranda，或稱騎樓空間），這是為了適應台灣炎熱多雨的多媒介氣候所設計的。 仿多立克式/托斯卡納式立柱： 支撐前廊的洗石子圓柱，其柱頭與柱礎帶有簡化的西洋古典柱式風格（如多立克柱式的簡化版），呈現出「和洋折衷」的洗鍊感。 4. 傳統閩南與近代折衷的「亭仔腳」格局 正面三開間/五開間格局： 雖然外觀融合了大量的西洋與日式洗石子裝飾，但其核心結構依然維持了傳...
