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傳統民窯圖記與花押款識資料/明清時期民窯瓷器底部的「花押款」或「圖記款」。古代民窯為避免僭越官窯年號,或為吉祥祈福、行銷標識,常以符號、暗八仙、吉祥圖案或簡筆花卉作為底款。主要產地多為江西景德鎮(及部分福建漳州窯、德化窯等民窯系統)。

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  這組圖片展示的皆為明清時期 民窯瓷器底部的「花押款」或「圖記款」 。古代民窯為避免僭越官窯年號,或為吉祥祈福、行銷標識,常以符號、暗八仙、吉祥圖案或簡筆花卉作為底款。 由於民窯民間燒造量極大,且古代史料對民間窯廠的具體「產額/產量」鮮有精確紀錄,僅能確定景德鎮等主產地在明清鼎盛期年產量可達數千萬件(以民窯整體計)。主要產地多為 江西景德鎮 (及部分福建漳州窯、德化窯等民窯系統)。 整理圖片中各瓷器底款的詳細資訊如下: 底款符號/特徵 款識名稱 朝代 歷史期間(西元) 主要產地 產量與產額特性 兔子圖樣 天啟兔子款 明代(天啟) 1621年-1627年 江西景德鎮民窯 外銷(日本「祥瑞瓷」)與內銷量皆大 雙方框交疊 成化方勝款 明代(寄托款多見於明末清初) 原期1465-1487(後世多有仿寄) 江西景德鎮民窯 民窯常見吉祥圖記,民間燒造極多 銀錠形狀 成化銀錠款 明代(寄托款多見於明末清初) 原期1465-1487(後世多有仿寄) 江西景德鎮民窯 象徵招財,民窯大量批量生產 盤腸結(吉祥結) 道光盤腸款 清代(道光) 1821年-1850年 景德鎮及地方民窯 晚清民窯普及化商品,產量巨大 簡筆「佳器/玉堂」草字 雍正四花款 (草記款) 清代(雍正) 1723年-1735年 江西景德鎮民窯 畫工快速簡省的日用瓷,產量極高 方形棋盤/網格紋 雍正豆腐乾款 清代(雍正) 1723年-1735年 江西景德鎮民窯 清代中下層日常餐具,大批量生產 毛筆、銀錠、如意組合 雍正筆錠如意款 清代(雍正) 1723年-1735年 江西景德鎮民窯 取諧音「必定如意」,民窯熱銷款 回字/敲擊符號紋 康熙敲紋款 (回紋/亞字款) 清代(康熙) 1662年-1722年 江西景德鎮民窯 康熙禁寫年號期間,民窯大量採用 雙魚對立圖樣 康熙雙魚款 清代(康熙) 1662年-1722年 江西景德鎮民窯 寓意年年有餘,內外銷產量皆極龐大 圓形放射狀菊花紋 康熙團花款 清代(康熙) 1662年-1722年 江西景德 ---------------------------- 除了前面提及的十款常見民窯花押與圖記款外,明清兩代民窯(以景德鎮為主,兼及福建漳州窯與德化窯)尚有多種非常具代表性的款識。 補齊常見的 傳統民窯圖記與花押款識資料 如下: 底款符號/特徵 款識名稱 朝代 歷史期間(西元) ...

新竹中學「遷校十八尖山100年」新竹中學創立於1922年,最初校址並不在十八尖山,而是在今天新竹女中的位置;1926年才遷至十八尖山下的現址/1926年新竹中學校由原先借用的客雅山新竹尋常高等小學校舊校舍,正式遷入位於十八尖山麓的東山街現址。這段「十八尖山與竹中」的百年因緣/日治時期以來,十八尖山就是竹中體育課、跑山、越野賽跑與軍訓演習的天然場地。後來的「越野賽跑」 traditional,正是這座山賜予竹中人的共同身體記憶。竹中校友會資料甚至記載,1926年4月2日全校師生從市區搬往十八尖山,每個人扛著自己的課桌椅走到新校址。到了1928年,新竹街役場正式將十八尖山劃為森林公園。竹中校史也直接把它稱為「新竹中學的後山」。

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 https://www.facebook.com/share/p/1BihEKrTuZ/ 1926年(大正15年)新竹中學校由原先借用的客雅山新竹尋常高等小學校舊校舍,正式遷入位於十八尖山麓的東山街現址。這段「十八尖山與竹中」的百年因緣,不僅是空間上的鄰近,更是幾代竹中人集體記憶與地景變遷的起點。 沈珮錄學長(第八回,約1929年入學、1934年畢業)這張珍貴的照片,極具地景考據與歷史解讀價值: 風雨走廊與校舍配置: 照片中清晰可見校舍主體與連接各棟木造教室的風雨走廊。1926年建校初期校舍逐步完工,至1930年代前期,整體校園格局已趨於完善。 排水溝與周邊水田: 操場左側反映出波光的排水溝,順著東南向西北的地勢延伸。當時十八尖山腳下仍是一片低凹的水田與溝圳,水光瀲灩交織著農田景象,反映出未完全都市化前的東區原貌。 東山街的木麻黃: 校門前防風用的木麻黃成排挺立、樹冠漸密,成為隔絕山麓與校園的綠色屏障,也是早期竹中學生上下學必經的標誌性景象。 汀甫圳的水流軌跡: 遠方水平線上成排的樹叢,正切合了貫穿新竹東區的重要水利設施——汀甫圳的流經路線。 山與學校交織的百年記憶 十八尖山對竹中而言,從來不只是一座背景山丘: 體能與精神的鍛鍊場: 日治時期以來,十八尖山就是竹中體育課、跑山、越野賽跑與軍訓演習的天然場地。後來的「越野賽跑」 traditional,正是這座山賜予竹中人的共同身體記憶。 俯瞰視角的校園情感: 從十八尖山步道或高點向下俯瞰,偌大的操場、紅磚或木造校舍盡收眼底。每當學生登高遠眺,看著自己日常活動的校園嵌在山麓與水田之間,這種「山腳下的青春」視角便凝固成一輩子的鄉愁。 都市擴張的見證: 對照1936年《新竹都市計畫圖》,當時的十八尖山已被劃為森林公園(昭和公園),而竹中正是公園山麓下最具代表性的文化地標。 從1926到2026,照片裡的水田早已化為高樓與住宅區,木麻黃與溝圳也有了新的面貌,但「從十八尖山俯瞰竹中」的這個角度,依然跨越了整整一世紀,精準記錄下校園與這座城市地景最初的對話。 https://www.facebook.com/share/p/1BihEKrTuZ/ 你這段其實抓到一個很有意思的核心: 十八尖山與竹中不是單純的「校園附近有一座山」,而是1926年遷校後,十八尖山幾乎被塑造成竹中的「後山」與校園空間的一部分。 ...