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台灣 7.4% 比「全球排名第23」人均 AI 使用強度與普及率-如果企業只把 AI 當成聊天機器人,當然很難看到投資報酬率。/台灣的人均 AI 使用強度由 2.29 降至 2.08,同期全球使用占比排名由第 19 名退至第 23 名/國中小企業導入率約 39%。而台灣有 84.5% 的中小企業尚未配置 AI 人才,未來兩年有擴編計畫者約 3%,而導入障礙的第一名是「尚無明確應用需求」,占 63.9%,遠高於導入成本高(25.5%)與人才短缺(21.3%)。卡住台灣中小企業是不知道要拿 AI 做什麼。「全球使用占比」高,不代表「人均使用深度」高。 台灣全球使用占比 0.79%,甚至高於新加坡 0.62%,但新加坡人均使用強度 5.81,台灣只有 2.08。

 AI使用強度下滑 黃志芳:台灣是硬體的巨人、應用的侏儒 記者鍾泓良/台北報導 2026-08-18 18:37:25 ▲黃志芳認為,台灣在使用 AI 的強度卻在亞洲主要市場中落後,形容是「硬體的巨人,應用的侏儒」。(圖/貿協提供) 台灣人均 AI 使用強度由2025年的2.29 降至2026年的2.08,同時間新加坡、韓國及日本都在提升。外貿協會董事長黃志芳今(18)日上午在台灣人工智慧年會擔任專題演講人,認為台灣在使用 AI 的強度卻在亞洲主要市場中落後,形容是「硬體的巨人,應用的侏儒」。 據調查,台灣的人均 AI 使用強度由 2.29 降至 2.08,同期全球使用占比排名由第 19 名退至第 23 名;同時間,新加坡由 4.57 升到 5.81、韓國由 3.73 升到 3.78、日本由 1.86 升到 1.91。 黃志芳點出新加坡的對照: 新加坡的全球使用占比 0.62%,低於台灣的 0.79%,人均強度卻是台灣的約 2.8 倍,這個差距與市場規模無關。 他表示 ,國內中小企業 AI 實際導入率為 7.4%,遠 落後於經濟合作暨發展組織(OECD) 調查各國中小企業導入率約 39%。而台灣有 84.5% 的中小企業尚未配置 AI 人才,未來兩年有擴編計畫者約 3%,而導入障礙的第一名是「尚無明確應用需求」,占 63.9%,遠高於導入成本高(25.5%)與人才短缺(21.3%)。卡住台灣中小企業是不知道要拿 AI 做什麼。 黃志芳:AI是鏡子 不是敵人 黃志芳說明, 2022年 ChatGPT、Claude 等對話式應用進入職場後,數位但非結構化的工作也開始鬆動,形容是「AI 做的量增加,投入的人力減少」,實體而規則明確的智慧製造與工業4.0推動多年,AI 讓精度再往上。 真正的下一波是走出產線、進入真實環境的Physical AI,他說,那「也是人類目前最後的防線」。企業因此需要重新設計組織與流程,一人公司會開始出現,而在整個過程裡,「人是瓶頸,也是守門員」。 他總結,AI創造的每一分價值都伴隨更高的風險,競爭本身就會把系統推向極端,當人類有能力創造比自己更強大的智能時,是否有足夠的智慧,決定它應該成為什麼,「我們最大的敵人是自己,不是AI,它只是一面鏡子。」 ---------------------- 全球人均 AI 使用強度(以 generati...

欲借人間二兩墨,寫盡半生皆是錯。 再賒孟婆一碗湯,忘卻愛恨別離傷。/希望能向這人世間借來些許筆墨,試圖將自己半生經歷記錄下來,卻在落筆時才驚覺,過往走過的路、做過的選擇,竟處處充滿了過錯與遺憾。希望能向冥界的孟婆再賒借一碗忘魂湯,將人世間的恩怨情仇、愛恨糾葛以及至親摯愛離別所帶來的創傷,徹底從記憶中抹去。當事人因不堪承受執念與離別之苦,寧願選擇徹底遺忘以求心靈平靜。

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  欲借人間二兩墨,寫盡半生皆是錯。 再賒孟婆一碗湯,忘卻愛恨別離傷。 簡體原文 欲藉人間二兩墨,寫盡半生皆是錯。 再賒孟婆一碗湯,忘卻愛恨別離傷。 簡體釋義 想要向人世間借來二兩筆墨,書寫出來,才發覺大半生一路走來,處處都是過錯與遺憾。 多想再賒來一碗孟婆湯,以此忘掉世間的情愛、怨恨,還有離別帶來的滿心傷痛。 https://www.facebook.com/share/p/1D33eexUEW/ 現代網路原創詩句(或古風歌詞) ,約於 2019 至 2020 年間在短影音平台(如抖音、小紅書)及古風音樂創作中迅速走紅,隨後經由書法愛好者與網友廣為抄寫傳播。 緣由與背景 出處來源 :此句屬於典型的「現代擬古風格」創作。它將傳統文學中的古典元素(墨、孟婆湯)與現代人心中的焦慮、遺憾相結合,符合當代大眾在面對生活壓力與情感挫折時的共鳴點。 流行背景 :因其句式工整、語氣悲涼且極具畫面感,常被選為古風歌曲(如《二兩墨》、《孟婆湯》等衍生創作)的歌詞,或作為書法練習、社群媒體動態的抒情文案。 字面與深層意義解析 1. 欲借人間二兩墨,寫盡半生皆是錯 字面 :希望能向這人世間借來些許筆墨,試圖將自己半生經歷記錄下來,卻在落筆時才驚覺,過往走過的路、做過的選擇,竟處處充滿了過錯與遺憾。 深層意涵 :表達對 歲月虛度與人生抉擇的深切懊悔 。「二兩墨」象徵極其微小的代價,但即便耗盡這點筆墨,也寫不完半生的無奈;「皆是錯」並非指全然客觀的失敗,而是主觀上對現實處境的無力感與自我懷疑。 2. 再賒孟婆一碗湯,忘卻愛恨別離傷 字面 :希望能向冥界的孟婆再賒借一碗忘魂湯,將人世間的恩怨情仇、愛恨糾葛以及至親摯愛離別所帶來的創傷,徹底從記憶中抹去。 深層意涵 :表達對 情感痛苦的解脫渴望 。「賒」字展現出一種連當下都一無所有、只能寄希望於來世或傳說的絕望感;而渴望飲下孟婆湯,反映出當事人因不堪承受執念與離別之苦,寧願選擇徹底遺忘以求心靈平靜。 整體情感核心 這首詩的核心在於「悔」與「釋」:前半段剖白內心對過去的遺憾與悔恨,後半段則尋求對執念與傷害的解脫。全詩以沉鬱悲涼的基調,精準勾勒出當代人在經歷情傷、事業挫折或人生低谷時,那種「回首已是百般遺憾,唯願一朝徹底放下」的心境。

客家神豬祭祀文化正在快速式微/大型神豬祭祀是一整套社會制度,不是一個人買一頭豬就能完成的活動。 過去可能是宗族、庄頭、祭祀圈共同負擔;現代則人口外移、小家庭化、職業型態改變,原本維持祭典的「人力—親族—祭祀組織」逐漸消失。正在討論「殺豬是不是殘忍」,但真正的問題是: 不用等外界禁止,這個傳統自己可能就快沒有了。「千斤神豬」其實是一種祭祀競爭與社會榮耀

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「誇富宴」人類學/誇富宴(Potlatch)舉辦一次誇富宴很顯然會帶給他一定的聲望/是一種再分配的經濟制度/熱心追求社會地位,誇富宴就是這種追求的表達手段/缺乏統治階級的社會中,誇富宴的製度確保了物品的生產和分配的持續。 | 姜朝鳳宗族 | 生活綜合分享 | 痞客邦 | PIXNET  https://www.facebook.com/share/p/1DK9aNzQqw/ 這篇文章其實很值得從**「文化保存」與「動物倫理」兩套不同價值體系的衝突**來看。作者真正想表達的,並不是單純替「殺豬」辯護,而是在說: 當外界開始批判這項習俗時,很多人沒有注意到,這項習俗本身其實正在自然消失。 一、這不是「客家人愛殺豬」,而是祭祀制度正在消退 文中最有力的地方,是作者拿自己家族作為例子。 他家族延續約170年的中元普渡殺豬傳統,到父親一代仍維持,但父親過世後,他作為長子卻無法接續。 關鍵不是「不想殺」,甚至不是「殺不起」,而是: 不知道去哪裡取得符合祭典規格的神豬 不知道如何處理、上架 祭典後需要大量人力分切 肉品如何分配給宗親、庄民 傳統的祭祀組織與人際網絡已經逐漸瓦解 這點非常重要。 大型神豬祭祀是一整套社會制度,不是一個人買一頭豬就能完成的活動。 過去可能是宗族、庄頭、祭祀圈共同負擔;現代則人口外移、小家庭化、職業型態改變,原本維持祭典的「人力—親族—祭祀組織」逐漸消失。 所以作者說「我做不到」,其實比「我不願意做」更值得注意。 二、作者所說的「假議題」,其實有他的道理,但不能完全這樣定義 作者認為: 「到我這一代結束,以後只有從夢中去找的東西。」 這是一種非常強烈的 文化消逝焦慮 。 他認為外界正在討論「殺豬是不是殘忍」,但真正的問題是: 不用等外界禁止,這個傳統自己可能就快沒有了。 從文化保存角度來說,這個觀察確實有道理。 如果一個祭祀圈原本有 數十戶殺豬,到現在只剩不到十頭,那麼二、三十年後是否還存在大型神豬祭典,本來就是一個值得研究的問題。 不過,把「動物倫理」稱為完全的「假議題」就稍微過頭了。 因為兩件事情可以 同時成立 : 客家神豬祭祀文化正在快速式微。 現代社會仍然可以討論祭祀動物的屠宰方式與動物福利。 這兩者並不互相矛盾。 三、最值得保存的,其實未必是「殺豬」...

高效率手機用太陽能板規格是哪一種?單晶矽(Monocrystalline Silicon):目前市面上最成熟、主流的高效率選擇。光電轉換效率通常在 20% ~ 24% 之間

  目前市場上專為手機(及小型電子設備)設計的高效率太陽能板,關鍵規格主要體現在 光電轉換效率 、 晶片類型 、 輸出接口與快充協定 三大部分: 1. 核心材料與晶片類型(決定發電效率) 單晶矽(Monocrystalline Silicon) : 目前市面上 最成熟、主流的高效率選擇 。光電轉換效率通常在 20% ~ 24% 之間。 鈣鈦礦 / 疊層技術(Perovskite) : 最新一代高效率技術。實驗與概念產品(如背蓋整合型)的轉換效率可突破 28% ~ 30% ,且具備極佳的弱光/室內發電能力,是未來幾年手持裝置與太陽能配件的新趨勢。 2. 功率與攜帶規格(決定充電速度) 直接充手機時,若功率太低(如 5W~10W),在光照不足時容易因電壓不穩引發手機保護機制而中斷充電。 輕裝隨身型(15W ~ 21W) :展開約 A4~A3 大小,適合日常備援、徒步健行掛在背包上。光線充裕時可提供約 5V/2A~2.4A 的穩定輸出。 高效快充型(28W ~ 36W) :折疊式設計,目前主流高效率配置。能提供足夠功率驅動快充晶片,即使遇陰晴不定也能維持基礎輸出。 3. 充電介面與控制晶片(決定能否直充手機) USB-C PD 3.0 / QC 3.0 快充協定 : 高效率太陽能板會配備專用控制模組,提供 18W ~ 20W 以上的 USB-C PD 輸出,大幅縮短手機充電時間。 智能重啟與 MPPT(最大功率點追蹤)功能 : 當雲層擋住陽光導致電壓下降時,具備智能控制的面板會在陽光恢復後 自動重新啟動充電 ,不會讓手機停留在「未充電」狀態。 4. 外觀與防護規格 ETFE 複合包覆層 : 比傳統 PVC/PET 更耐刮、透光率更高(可達 95% 以上),且具備抗紫外線與自潔特性。 IP65 / IP67 防水防塵等級 : 確保戶外驟雨或沙塵環境下布料與板面不損壞。 選購建議 :若要為手機尋找高效且實用的太陽能充電板,建議挑選 單晶矽晶片 、 功率落在 21W~36W 之間 、標示 ETFE 表面塗層 並具備 Type-C (PD 快充) 雙接口 的可折疊款式。