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 解竹科塞車惡夢！大新竹輕軌「紅藍線整合」可行性研究決標 2026/03/06 21:56文/記者朱語蕎 大新竹輕軌紅藍線整合可行性研究決標 紅線、藍線規劃圖。(新竹市政府提供） 「大新竹輕軌計畫」，於去年年11月正式獲得交通部補助辦理「新竹縣市輕軌紅、藍線整合可行性研究」。市府展現高效行政效能，迅速完成預算編列與招標作業，並於今年3月3日順利完成決標。 後續將正式啟動縣市整合可行性研究相關作業，期盼透過中央與地方攜手合作，加速推動計畫進程，打造大新竹地區軌道運輸新未來。 為解決園區長期交通壅塞問題，輕軌紅線將扮演「科技走廊」的角色。 竹市端的「紅線」規劃串聯舊城區、工業技術研究院、國立清華大學、國立陽明交通大學及新竹科學園區等核心區域，並銜接臺鐵新莊站與高鐵新竹站。 竹縣端「藍線」則自高鐵新竹站出發，沿光明六路延伸至台知園區與竹北市區，並跨越頭前溪銜接回光復路。紅、藍線行經大新竹人口密集區域 ，未來將形成完整的軌道運輸網絡，打造便捷的無縫轉乘系統。 交通處表示，此次整合可行性研究完成決標後，將立即啟動相關作業，並與新竹縣政府保持緊密聯繫與溝通，確保縣市銜接介面順暢無礙、整體規劃一致 "解竹科塞車惡夢！大新竹輕軌「紅藍線整合」可行性研究決標 - 地產天下 - 自由電子報" https://estate.ltn.com.tw/article/27120 新竹輕軌紅、藍、橘、綠線市府暫定不與台鐵六家線共線-紅線：由文化中心對面新竹綠園道（東大路二段）出發，經北大路、四維路、台鐵路廊，於新竹車站跨越軌道，經公園路、食品路接光復路，於建功路口穿入清大校園；在寶山路穿出與橘線轉乘後，沿新安路、園區一路、介壽路、光復路、關新路，與台鐵新莊站立體轉乘，並接公道路、台鐵六家線路廊，終點設於原台鐵六家站。 大新竹輕軌路網/「大新竹輕軌路網」計畫以環狀路網串聯「新竹舊城區」、「新竹科學園區」、「高鐵特定區」、「竹北生活圈」四個核心區域，預計投入200億元經 大新竹輕軌路網/「大新竹輕軌路網」計畫以環狀路網串聯「新竹舊城區」、「新竹科學園區」、「高鐵特定區」、「竹北生活圈」四個核心區域，預計投入200億元經 新竹客運，北埔客運站-南興街、北埔街口設輕便軌道車

  〈專文〉中國民主思潮的曙光： 甲午戰爭與臺灣民主國、興中會的誕生 | 銳傳媒 這篇文章 〈專文〉中國民主思潮的曙光：甲午戰爭與臺灣民主國、興中會的誕生〉（作者：曾建元）主要是在討論：中國近代民主與革命思想的起點與背景。以下整理出文章想表達的核心重點（5個層次）： 一、甲午戰爭是中國近代思想轉折點 文章認為 1894年的甲午戰爭 是中國近代政治思想的重要分水嶺。 重點： 清帝國在戰爭中敗給日本 最終簽訂《馬關條約》 中國知識份子開始強烈反省制度問題 其結果是： 對滿清統治的不滿加劇 政治改革與革命思想興起 ➡️ 結論：戰敗刺激中國開始思考政治制度與國家改革問題。 二、日本明治維新成為對照 文章指出，中日差距的重要原因是 制度與思想改革的不同。 對比： 日本 中國 黑船事件後全面改革 清朝保守 明治維新 洋務運動 福澤諭吉主張全面西化 張之洞「中學為體、西學為用」 結果： 日本迅速現代化 中國改革不徹底 ➡️ 作者認為思想改革程度不同，是兩國國運差異的原因之一。 三、孫中山革命思想的形成 1894年，孫中山在檀香山成立 興中會 提出革命口號： 驅除韃虜 恢復中華 創立合眾政府 這代表： 1️⃣ 推翻滿清 2️⃣ 建立共和政體 ➡️ 這是中國民主共和思想的早期政治組織。 四、台灣民主國被視為亞洲早期共和嘗試 1895年清朝割讓台灣後，台灣士紳成立 臺灣民主國成立 特點： 制定憲法 宣布共和政體 抵抗日本接收台灣 作者的觀點： ➡️ 這是 亞洲最早的民主共和實驗之一 但實際上： 存在清官僚、地方士紳、列強政治角力 政權只維持約五個月 五、整體論點：民主思想在清末開始萌芽 文章的核心論點是： 中國民主思潮的源頭在19世紀末 其歷史鏈條： 甲午戰爭失敗       ↓ 知識份子反省制度       ↓ 革命組織出現（興中會）       ↓ 共和理念形成       ↓ 台灣民主國短暫實驗       ↓ 後來發展成辛亥革命 民主共和思想是在清帝國危機中逐漸形成的。 六、文章真正想強調的思想框架 作者想表達的主軸其實是三點： 1中國民主思想不是突然出現 而是從甲午戰敗開始逐步形成。 2革命與民主思想互相...

https://maps.app.goo.gl/X26GbyYujyrPf5hX9 https://maps.app.goo.gl/X26GbyYujyrPf5hX9 在地圖上標示出來-----肥沃月彎的最初概念來自二十世紀初期埃及學家詹姆斯．亨利．布雷斯特德（James Henry Breasted）的著作。他於一九一六年把肥沃月彎定義為：西從巴勒斯坦開始彎起，穿過位處敘利亞北部和伊拉克的幼發拉底河和底格里斯河上游，然後順著伊朗札格羅斯山脈（Zagros Mountains）西側山麓往波斯灣（阿拉伯灣）起頭的一塊位處沙漠和山岳之間的新月形肥沃土地。  https://user315262.pse.is/8sry4g -------- 肥沃月彎（Fertile Crescent，又稱新月沃土）的概念確實由美國埃及學家兼東方學者詹姆斯·亨利·布雷斯特德（James Henry Breasted）於1916年提出。他在著作《Ancient Times: A History of the Early World》中，將這片土地描述為一塊新月形的肥沃區域，位於沙漠與山脈之間，適合農業發展，是早期文明的搖籃。 根據布雷斯特德的原始定義（1916年地圖與文字描述）： 西端：從巴勒斯坦（Palestine，包含今日以色列、約旦河西岸、加薩等地）開始，沿地中海東岸向北延伸。 中段：彎曲穿過敘利亞北部（Syria）、幼發拉底河（Euphrates）和底格里斯河（Tigris）上游地區。 東端：沿伊朗札格羅斯山脈（Zagros Mountains）西側山麓，向南延伸至波斯灣（Persian Gulf，即阿拉伯灣）頭部。 整體形狀如一支面向南方的軍隊：一翼沿地中海東岸，另一翼伸向波斯灣，背靠北部山脈（包括托羅斯山脈Taurus和札格羅斯山脈）。 這片區域大致涵蓋今日的： 伊拉克（美索不達米亞平原，兩河流域核心） 敘利亞 黎巴嫩 以色列/巴勒斯坦 約旦部分地區 土耳其東南部 伊朗西部（札格羅斯山麓） 有時延伸至埃及尼羅河谷（但布雷斯特德原始定義較少強調埃及，更多聚焦西亞）。 以下是幾張經典地圖，能清楚標示出布雷斯特德原始概念與現代常見範圍（我選取最具代表性的幾張）：

  https://www.threads.com/@chinhsiungzzz/post/DViMIS-lTWG?xmt=AQF0aJvq9bb2mHXRMaSgUKwBM6fcbt-p7uIl2x_qIS8IbA https://www.threads.com/@morrisattaiwan/post/DVab0xTj1ad?xmt=AQF05vwUdS5HTw9q0ZOcWwSUZvU0k_kdT5XyiuDBPqkTXA https://www.threads.com/@chinhsiungzzz/post/DViMIS-lTWG?xmt=AQF0aJvq9bb2mHXRMaSgUKwBM6fcbt-p7uIl2x_qIS8IbA https://www.threads.com/@onlychiayi/post/DVSnreUAE_W?xmt=AQF05D_Peo5hptgX2Cb_l8A5zCud2rs2JCk3EApl0qyE3Q https://www.threads.com/@eason56/post/DVghHNokvGm?xmt=AQF09thUrBbJaJSq2q8cHq6OpAN39IPwUq0Lnon0uVWdqw https://www.threads.com/@bd_eean/post/DViQ0QUEzcO?xmt=AQF0CpThKNPlEHJPGlGcbETcLSwSNi9t3QMsbPbcLGKpLw

  https://maps.app.goo.gl/9DWrcHMQAA8bfXeC7 臺灣地理中心 - 維基百科，自由的百科全書 臺灣地理中心，是臺灣地理之中心位置，位於南投縣埔里鎮海拔555公尺虎頭山山頂上，並設有一等三角點。[1]此點也為台灣尚未以現代衛星全球大地測量之前，在台灣地區的大地測量基準參考原點，1906–1997年的此點座標數值為：東經120度58分25.9750秒（東經120.9738819度），北緯23度58分32.3400秒（北緯23.97565度）。在以衛星全球大地測量的1997年台灣大地基準（Taiwan Datums 1997，簡記為TWD97，幾乎等同WGS84），座標為東經120度58分55.2886秒，北緯23度58分25.9486秒。 由於此處無任何屏障，可以於此俯瞰埔里盆地，亦因緊鄰埔霧公路，成為遊客觀賞風景之地。[2] 臺灣地理中心碑則位於虎頭山山腳下，與臺灣地理中心的所在位置相距400多級台階，並緊鄰埔霧公路及埔里高工。 位於埔里鎮虎頭山麓，緊鄰埔霧公路及埔里高工旁。故蔣經國總統曾提「山清水秀」四字於其上，碑體造型美觀而雄壯 ，由兩面白色弧牆環抱，中間碑座為三米高之赭色屏牌，上豎一柱不銹鋼桿，最上端頂著兩偭相交的圓環，整個造型如一朵半開的百合花，是具有地理性意義的遊覽勝地。 整座中心碑，從台階下望，翠綠的山影襯出別緻的設計線條，十分壯觀。沿著碑後的石階而上，約四百餘階，便可登上臺灣地理中心天文原點虎子山頂，為臺灣幾何中心點，亦是全臺最大的三角點。虎子山頂有長年古松，鬱鬱蔥蔥，奇麗壯觀。登臨遠眺，可觀日出日落的奇景，亦能鳥瞰埔里盆地的風光。 臺灣地理中心 - 維基百科，自由的百科全書 https://maps.app.goo.gl/9DWrcHMQAA8bfXeC7 2025/04/14 埔里輕旅行>「台版青瓦台」之寶湖宮天地堂地母廟、台灣地理中心碑(台灣天文原點)埔里景觀全覽、風光秀麗的鯉魚潭 - 凱文的生活旅遊小天地 - udn部落格 ------------- https://maps.app.goo.gl/gLfUVBrhCG8UMcer5 苗栗縣地理中心碑位於獅潭鄉豐林村，座落於玉虛宮後山（大窩仔山腰公園），海拔約352公尺 。該碑設計以「臥獅飲水」為意象，強調獅潭鄉地形特色，並標示苗栗縣地理中心點，...

 近百年前入贅契曝光 岳家簽約付的聘金可買700多公斤白米 2026/03/06 07:41 記者陳鳳麗／南投報導 梁志忠收藏的近百年前的 入贅契，富人為女兒招入贅女婿，聘金72圓，兩人若離異，入贅女婿必須給岳父母400圓 。（記者陳鳳麗攝） 「南投故事館」館長梁志忠收藏一張近百年前招贅合約的入贅契，該契約是富有朱姓人家為女兒招贅，付給汪姓女婿家72圓，當時至少可買700公斤以上白米。入贅婿要住進岳家，生兒子須有1人姓朱，萬一夫妻離婚，女婿須給岳家400圓，有如須支付原聘金近6倍的錢 台灣早期貧富懸殊，窮困人家若兒女多，食指浩繁，生活困難下，賣幼子或讓成年兒子入贅，南投故事館館長梁志忠，收藏的台灣早期契約書中，就有多張賣子契，另外還有入贅契約，讓現代人得以了解近百年前入贅的約定。 這張入贅契是在日治時期昭和4年（1929年）所簽訂，草屯的朱姓人家，因沒有兒子傳子嗣，因此為17歲的女兒招婿，願意入贅的女婿是住在國姓鄉汪姓婦人的孫子，朱家付72圓的聘金，女婿就要永遠與岳父母同住。 婚後夫妻生小孩，要有1個男丁姓朱，萬一只生1個兒子，這個獨生子就要併肩兩姓「汪朱」，永遠奉伺朱家祖先祿位。 岳父母為女兒招贅立契約時，就經由媒人交付72圓的聘金，但岳家也有附加條件寫進契約，夫妻後來若離異，汪姓女婿就要準備400圓供岳父母「養膳之需」，即給岳父母養老金，這個金額對貧困人家來說可說是天價。 台灣早年沒生兒子的家庭，為了傳宗接代而招贅，約定生出的兒子要有人從母姓，現在民法規定，只要子女出生前，夫妻以書面約定孩子從母姓或從父姓即可，而小孩滿18歲後，還可依自己意願選擇從母姓或從父姓。 "近百年前入贅契曝光 岳家簽約付的聘金可買700多公斤白米 - 生活 - 自由時報電子報" https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/5360621 這是一份昭和四年（1929年）的**「招贅契」**（或稱招贅字），紀錄了當時台灣民間社會特有的婚姻習俗。這類文書在研究日治時期台灣社會史、家庭制度及契約法規上具有很高的價值。 以下是這份文書內容的辨識與謄錄： 【原文謄錄】 全立招贅字人南投郡草屯庄南埔 [姓名抹除] 朱 [姓名抹除] 同妻張氏。所有親生長女名喚 [姓名抹除] 登壹拾七歲。年已及笄。冰托媒引就與南投郡 國姓庄曾子頭 [地...