《高雄路竹大社・日治時期蘇榮昌醫師館》「父漢醫、子西醫」的轉變，正是台灣日治時期醫療現代化歷程的縮影。（1937）動工、翌年落成。「診所兼住宅」由醫師親自設計-利用淺色面磚（常見如十三溝面磚或防空色面磚）大面積鋪貼，並以粗粒洗石子進行收邊與線腳裝飾，強調線條的水平與垂直延伸。

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《高雄路竹大社・日治時期蘇榮昌醫師館》

高雄市路竹區大社路

建築背景

路竹大社是地方較早發展的聚落，地名與平埔族大傑顛社的歷史脈絡有關，後來也成為蘇姓家族的重要聚居地。蘇榮昌為大社出身醫師，父親蘇潤為漢醫，於大正12年（1923）自臺北醫學專門學校畢業後，曾任高雄醫院醫師，並於大正14年（1925）返鄉開業。現存這棟診所建於昭和12年（1937），翌年竣工，且由蘇榮昌自行設計，是地方醫療發展與聚落記憶交會下的重要街屋。

建築重點特色

・建築為三層磚構街屋，立面以淺色面磚搭配粗粒洗石子收邊，整體帶有昭和時期裝飾藝術風格。

・二樓與三樓陽台向街面外挑，欄板連續嵌入圓形透空飾，形成十分鮮明的立面表情。

・門窗仍可見菱格氣窗、木框窗扇與幾何化柱身細部，反映診所兼住宅的近代店住空間特徵。

地點 https://maps.app.goo.gl/qX8K21WZTCXL1Reu5

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這段關於《高雄路竹大社・日治時期蘇榮昌醫師館》的文資歷史與建築特色概述，結構非常清晰且精準。它不僅勾勒出空間的硬體美學，更扣合了地方社會史的縱深。

如果需要將這段資料整理得更具可讀性（例如用於文資導覽、田野筆記或地方誌書寫），我們可以將其核心價值與建築語彙做進一步的梳理：

歷史與地理脈絡的交織

• 聚落深層歷史：路竹「大社」地名直指平埔族大傑顛社的遷徙與活動範圍，後續演變為漢人（尤其是蘇姓宗族）的開墾重心。這棟建築座落於此，代表了老聚落走向近代的空間轉型。

• 漢醫與西醫的世代傳承：父親蘇潤為漢醫，蘇榮昌則畢業於臺北醫學專門學校（台大醫學院前身之一），並曾任職於總督府高雄醫院。這種「父漢醫、子西醫」的轉變，正是台灣日治時期醫療現代化歷程的縮影。

• 自建與地方記憶：建築於昭和12年（1937）動工、翌年落成。由醫師親自設計，擺脫了生硬的公設樣式，更能貼近其主人的生活哲學與當時的審美。

建築美學與空間機能

這棟三層磚構街屋，是典型的日治昭和時期近代建築（Modernism / Art Deco 轉折期）代表作，其細部語彙反映了當時大眾階層對於「現代感」的追求：

• 洗鍊的立面色彩：利用淺色面磚（常見如十三溝面磚或防空色面磚）大面積鋪貼，並以粗粒洗石子進行收邊與線腳裝飾，強調線條的水平與垂直延伸。

• 流暢的幾何裝飾（Art Deco 元素）：二、三樓外挑陽台的欄板上，連續嵌入的圓形透空飾，是這棟建築最醒目的視覺標誌。加上內部或門窗的菱格氣窗與幾何化柱身，展現了當時流行將具象物件簡化為抽象幾何的裝飾藝術風格。

• 店住合一的空間機能：作為「診所兼住宅」，一樓通常為候診室、問診室與藥局，二三樓則為家族起居空間。木框窗扇與氣窗的配置，兼顧了南台灣氣候所需的通風、採光以及常民生活的隱私。

文化資產小檔案

• 位置：高雄市路竹區大社路

• 創建年代：1937年（昭和12年）動工，1938年竣工

• 核心價值：兼具「大傑顛社/蘇厝聚落」的地方發展史意義，以及日治末期台灣知識份子返鄉開業的醫療史價值。

這棟街屋見證了路竹大社從傳統聚落走向近代化的過程，至今仍是地方街景中極具辨識度的一抹歷史剪影。