《周易. 彖傳》：「大哉乾元，萬物資始，乃統天。」萬物資始：萬物皆依賴、憑藉這股剛健的能量作為生長的開始。

 乾元，一個古老的詞彙。 《週易. 彖傳》：「大哉乾元，萬物資始，乃統天。」這句話道出了天是宇宙氣象的本原。 「幹道變化，各正性命。保和太和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。」天道立萬物以位正恆久，育萬物永蕩沖和之氣。這就是"幹元國學"名稱的由來。

「大哉乾元，萬物資始，乃統天」出自《易經·乾卦·彖傳》，意指陽氣（乾元）無比盛大，是萬物生成創始的源頭，並統攝天道運作。這句話頌揚了宇宙剛健、生生不息的創造力，強調自然規律的初始動力與萬物的根源。 

語句釋義與深層內涵：

大哉乾元：讚嘆乾卦所代表的陽剛、純粹之元氣（乾元）之偉大、遼闊。

萬物資始：萬物皆依賴、憑藉這股剛健的能量作為生長的開始。

乃統天：乾元之氣統貫著整個天道的運作。

出處與背景：這是孔子《易傳·彖傳》中對「乾卦」卦辭「元、亨、利、貞」中「元」的闡釋，旨在解釋天地萬物生成運化之本。 

這句話與下文「雲行雨施，品物流形」共同描繪了自然界萬物在陽氣運作下生生不息的景象，展現了古人對天道剛健、變化有序的深刻認識

 淡水同知 富樂賀

富樂賀（？—？），字崇軒，滿洲人，清朝官員。清代職官資料庫

富樂賀於1868年（同治7年）接替嚴金清，於台灣擔任台灣府淡水撫民同知。台灣府淡水撫民同知又稱淡水同知，為台灣清治時期的重要地方官員，官職品等為正五品，專司負責北台灣內政，為駐守於淡水廳的地方父母官。因為當時淡水廳管轄區域約今台灣基隆至新竹，因此實為北台灣的統治者。清代職官資料庫