若有學生流血，我要跟你拚命！」這句話，讓傅斯年成了台大校史與台灣學術自由的「守護神」。但，這真的是歷史的全貌嗎？臺大歷史系 陳翠蓮教授 的研究，這才驚覺，過去我們習以為常的英雄敘事，可能是一場經過美化的「神話」。我們以為傅斯年是為了阻擋軍警入校；但陳誠（時任警總司令）的回憶錄與新出土史料卻指向：是傅斯年主動聯繫情治單位進校抓人。

 【 228 前夕的歷史真相：傅斯年神話的 180 度翻轉 🚨】

「若有學生流血，我要跟你拚命！」這句話，讓傅斯年成了台大校史與台灣學術自由的「守護神」。但，這真的是歷史的全貌嗎？

在 228 紀念日前夕，我們重新審視臺大歷史系 陳翠蓮教授 的研究，這才驚覺，過去我們習以為常的英雄敘事，可能是一場經過美化的「神話」。

😱 震驚史學界的翻轉點：

1️⃣ 守護者還是協力者？

過去我們以為傅斯年是為了阻擋軍警入校；但陳誠（時任警總司令）的回憶錄與新出土史料卻指向：是傅斯年主動聯繫情治單位進校抓人。 

2️⃣ 「名單」的真相 📄

傅斯年的條件不是「不准抓」，而是「按名單抓」。他親自參與了篩選，定義誰是「清白學生」、誰是「害群之馬」。這不是對抗暴力，而是與權力者達成協議，主動清理校園內的左翼勢力。

3️⃣ 消失的受難者 🕯️

在傅校長被塑造成英雄的同時，那些在他任內被開除、逮捕、甚至處決的台大師生，在校史中被消音了幾十年。陳教授直言：台大成為白色恐怖受災重地，真正的關鍵恐怕在於「校方的態度」。

💡 為什麼我們要翻轉神話？

翻轉傅斯年，並不是要全面否定他的學術成就，而是要拆解威權時代遺留的「開明領袖」濾鏡。

• 真正的自由：不應寄託在強人的「恩賜」與「庇護」之下。

• 歷史的複雜：知識分子在黨國體制中，往往既是受害者，也可能是體制運作的協力者。

今年 228，讓我們透過陳翠蓮教授的視角，從神壇走回現實，看清那段被塵封的、更真實的台灣戰後史。

🎬 建議搜尋 YouTube：

「戰後臺灣與民主運動史」

「CH04：白色恐怖與台灣大學」

1. 英雄敘事的來源：「我要跟你拚命！」

這句話源自於 1949 年「四六事件」爆發時。當時軍警進入台大與師大宿舍逮捕學生，傅斯年對警備總部副司令司令彭孟緝說出了那句傳誦千古的名言：

「我有一個請求，你若有證據該捕學生，我沒話說；但若無證據，你不能隨便捕人。如果有學生流血，我要跟你拚命！」

這段話確立了傅斯年保護學生、對抗強權的形象。

2. 新史料揭露的另一面：是「配合」還是「阻擋」？

陳翠蓮教授的研究指出，傅斯年並非完全被動地阻擋軍警，他在事件中扮演了更為複雜的角色：

主動清共： 史料顯示，傅斯年對於當時校內的左翼運動深感不安。他曾致電陳誠，表達台大校內有「中共滲透」的隱憂，並希望當局處理。

「劃定界線」而非「全面保護」： 傅斯年的邏輯是：「壞學生」交給政府，「好學生」由我保護。 他與陳誠、彭孟緝達成協議，同意軍警入校抓人，但要求不能在校園內發生流血衝突，且必須要有證據。

事後的「校園清理」： 事件後，傅斯年在台大進行了大規模的「審查」，辭退了許多立場偏左或不符合他學術標準的教職員。

3. 為何會形成「神話」？

既然傅斯年曾與情治系統合作，為何他會成為「守護神」？這可以從兩個層面來看：

當下的相對保護 在當時動輒槍決、肅殺的政治環境下，傅斯年敢於對軍警首長「拍桌子」提出限制條件，對學生來說確實是一道緩衝墊，這在當時是非常罕見的。

後世的政治需求 在戒嚴時期，學界需要一個「象徵」來對抗極權。傅斯年強硬、敢言的形象最符合這項需求，因此歷史敘事逐漸過濾掉他與當局合作的部分，只留下「抗爭」的部分

4. 陳翠蓮教授觀點的核心：權力者的共謀

陳翠蓮教授認為，四六事件並非單純的「校園保衛戰」，而是傅斯年與陳誠為了穩定局勢、清除左派勢力而進行的**「合謀」**。傅斯年追求的是「純粹的學術空間」，為了達成這個目標，他選擇了與威權體制合作，犧牲了部分學生的自由與權利。

結論：歷史的灰度

這並不是說傅斯年就是「壞人」，而是提醒我們：歷史人物是立體的。

傅斯年確實保護了一些學生免於冤獄，但他同時也是體制內清算左翼勢力的推手。我們過去聽到的故事可能並非「假消息」，而是**「被截斷的真相」**。