「河南兵」名稱由來: 指清朝廣東省珠江流域「河南營」基地訓練出來的兵勇,因背景是廣東人,卻被當地人誤稱為「河南」。衝突事件: 乙未戰爭時唐景崧棄台逃亡,這些廣勇搶劫台北後南下逃竄,路經桃竹苗一帶因身上帶著財物,加上未協助抗日,被當地客家義勇認為是劫餉叛徒.通常指1895年乙未戰爭期間,臺灣民主國大總統唐景崧重用的廣東籍兵勇(廣勇),並非指來自河南省的軍隊。因其軍紀渙散、搶奪財物,在撤退時與當地客家義勇發生衝突.反映了乙未割台時的混亂與不同軍隊、民眾間的複雜衝突

「河南兵」通常指1895年乙未戰爭期間,臺灣民主國大總統唐景崧重用的廣東籍兵勇(廣勇),並非指來自河南省的軍隊。因其軍紀渙散、搶奪財物,在撤退時與當地客家義勇發生衝突,最終多被擊殺,埋骨於北台灣桃竹苗地區,葬身處多稱為「河南公廟」或「忠義祠」。 
歷史背景與相關細節:
名稱由來: 指清朝廣東省珠江流域「河南營」基地訓練出來的兵勇,因背景是廣東人,卻被當地人誤稱為「河南」。
衝突事件: 乙未戰爭時唐景崧棄台逃亡,這些廣勇搶劫台北後南下逃竄,路經桃竹苗一帶因身上帶著財物,加上未協助抗日,被當地客家義勇認為是劫餉叛徒,沿途截殺,甚至曾發生激烈的殺戮,民間亦有傳聞其曾在當地欺壓民眾。
悲慘命運: 在金山面、中壢等地逃到此處的河南兵被擊殺,後來地方士紳建廟收埋,如新竹金山面的「義勇忠祠」即是著名案例,當地甚至傳說「河南公把水口,人面鬼仔心」的諺語。
歷史澄清: 這些兵勇並非荷蘭人,而是遭清廷遺棄的廣東籍傭兵。 
此段歷史反映了乙未割台時的混亂與不同軍隊、民眾間的複雜衝突。
「乙未戰役」在學術上被稱為最大. 唯一的「全島跨族群」抵抗運動,唯一具備「主權國家」形式的防衛戰, 最大規模的「民間游擊與散兵作戰」,站在「台灣人全體意志」與「保家衛國」的象徵層面來看,乙未戰役確實具備了台灣史上任何其他戰爭都無法取代的「唯一性」與「最大代表性」在民族覺醒與全島聯動的歷史意義上,它確實是唯一的巔峰/唯有「乙未戰役」,是純粹以「保護台灣這塊土地」為核心,發動了全島最大、最廣泛、最跨族群的抵抗。 如果說有一場戰爭能代表台灣人的「脊樑」,乙未戰役在精神指標與唯一性上,確實無出其右。/在「本土意識形態的加持」它象徵著台灣人第一次跨族群、跨地域地為了腳下的土地(而非遙遠的朝廷)進行防衛/姜紹祖與「枕頭山之役」(新竹保衛戰)湯興與「尖筆山之役」(竹苗交界戰) 歷史評價:唯一讓日軍感到「戰慄」的對手/. 戰地送飯:維持義軍戰力的生命線


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