新竹東寧宮位於新竹市東區,東寧宮合祀了多座清代被廢或遷移廟宇的神明-東寧王國-鄭成功-延平郡王（鄭成功），是一座擁有超過 200 年歷史的著名廟宇，為全台少數供奉「雙主神」的宮廟，主祀 地藏王菩薩 與 東嶽大帝。都城隍放，地藏王收：新竹特有的傳統習俗。農曆七月初一由都城隍廟「開鬼門」，農曆八月初一則由東寧宮舉行「封鬼門」儀式，象徵收回逾期未歸的好兄弟/正門門神為四大金剛+哼哈二將，且信徒平時僅能由「龍門」進出，虎門僅在農曆七月開啟
「開台第一庄」的歷史文化意象。此外，鄭成功有時會被稱為「開台聖王」，但較常被視為明鄭時期奠基者
東寧王國（1662年－1683年）是鄭氏家族在台灣建立的明鄭政權，以臺南為中心，是台灣歷史上第一個漢人政權。鄭經繼位後改東都為東寧，對外自稱「建國東寧」，並被稱為「東寧國王」。該政權由陳永華輔佐，發展文教、推行軍屯、與英日等國貿易，存在約22年。
以下是關於東寧王國的詳細介紹：
歷史背景與建立：1661年，鄭成功驅逐荷蘭人，於1662年建立政權，初稱東都，設一府二縣（承天府、天興縣、萬年縣）。
「東寧」稱號：1664年鄭經主政後，將東都改為「東寧」，設立中央政府體制（六部），並與清朝談判時留下「建國東寧，別立乾坤」的說法，顯示其獨立自主的傾向。
治國政策： 新竹市東寧宮
文教：興建第一座孔廟（全臺首學），設立官學。
經濟：推行軍屯，發展甘蔗製糖與國際貿易（日本、菲律賓、東南亞、英國），引進曬鹽法。
外交：鄭經被外國文書稱為「台灣國王」（King of Tyawan/Taiwan）。
內政與衰亡：1681年鄭經死後發生「東寧之變」，馮錫範擁立鄭克塽。1683年，清朝水師提督施琅攻台，鄭克塽投降，東寧王國滅亡。
相關作品：曾有河洛歌子戲團演出的歌仔戲《東寧王國》。
東寧王國時期確立了台灣漢人社會的基礎，奠定了台灣儒家文化與教育制度的格局
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新竹東寧宮位於新竹市東區，是一座擁有超過 200 年歷史的著名廟宇，為全台少數供奉「雙主神」的宮廟，主祀 地藏王菩薩 與 東嶽大帝。
基本資訊
地址：新竹市東區東門街 146 號
開放時間：每日 06:00 – 22:00
官方網站：新竹市東寧宮官方網站
電話：03-5233257
供奉神明
東寧宮合祀了多座清代被廢或遷移廟宇的神明，神系涵蓋陰陽兩界與農業信仰：
主祀神明：地藏王菩薩、東嶽仁聖大帝。
配祀神明：神農大帝（五穀先帝）、觀音佛祖、延平郡王（鄭成功）、十殿閻君、伽藍爺、大眾爺公等。
特色：廟內收容了上百尊流浪神明，其中以土地公數量最多。
歷史由來
清代創建：前身為 1821 年建立的「嶽帝行宮」。1828 年另建有「地藏庵」於東門武營。
日治時期：因市區改正及皇民化政策，地藏庵及五穀廟被毀，神像移入嶽帝行宮合祀。後因日本政府整理寺廟，該址曾被夷為廢墟並築起蓄水池。
戰後重建：1950 年募資重建，取台灣別名「東寧」為名，寓意「東方安寧」，並增祀延平郡王。
重要祭典與特色
都城隍放，地藏王收：新竹特有的傳統習俗。農曆七月初一由都城隍廟「開鬼門」，農曆八月初一則由東寧宮舉行「封鬼門」儀式，象徵收回逾期未歸的好兄弟。
下元節遶境：每年農曆十月（下元節）舉行的祈安遶境是新竹市的年度盛事。
地藏王菩薩佛誕：每年農曆七月底會舉行盛大的素食流水席祝壽活動。
建築特色：正門門神為四大金剛+哼哈二將，且信徒平時僅能由「龍門」進出，虎門僅在農曆七月開啟
地藏王廟，今（2020）稱新竹東寧宮，坐落竹北一堡新竹街土名東門76番地，即今日（2020）新竹市東區東門街146號。根據〈新竹廳竹北一堡新竹街土地申告書〉記載，嘉慶年間（1796-1820），庄民林泉興捐出土地，興建一小廟，稱為地藏王庵，道光8年（1828），同知李慎彞、洪志高發布諭令，令新竹城內諸紳林紹賢、鄭祉亭等，及商民共同捐資建造廟宇，稱為東嶽廟，又名青帝行宮，祀奉地藏王菩薩及東嶽大帝，廟宇無祀田收入，主要香油為地基租銀，而新竹城紳商集成一會，名為「仁安社」，若廟宇因風雨損壞，則由管理人告知眾伸商，再集資來修理。又根據廟誌的記載，民國78年（1989），廟宇主委曾組織信徒78名，前往中國大陸安徽省九華山的甘露寺，迎回地藏王菩薩真身。現今（2020）的東寧宮除了香火鼎盛外，也致力於公益活動。
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1821年創建，後改稱青帝行宮，民國43年重建竣工更名為東寧宮。
「新竹市東寧宮」為全台少數供奉雙主神的廟宇，主祀地藏王菩薩、東嶽仁聖大帝，配祀神農大帝(五穀先帝)、觀音佛祖、延平郡王、大眾爺公、枷楠爺、十殿閻君等諸神。每年舉辦的「下元節出巡遶境祈福活動」是新竹市每年重要的宮廟盛事之一。東寧宮長期熱衷於慈善活動，多次獲頒「宗教公益獎」。
慈善公益-捐贈消防車
慈善公益-發放愛心米
慈善公益-辦義診活動
慈善公益-頒發獎學金
特色
● 為全台少數供奉雙主神的廟宇。
● 東寧宮正門門神為少有的哼哈二將。
● 「下元節祈安繞境」是新竹市每年重要的宮廟盛事之一。
● 每年農曆八月初一舉行「封鬼門」的儀式。(由於農曆七月到最後一天是地藏王菩薩佛誕，菩薩慈悲為懷，所以特別的給無形眾生多放一天的假期，才有了「 都城隍放，地藏王收」的傳統)
● 虎門只有在每年農曆七月初一擇吉時開啟，農曆的八月初一中元普渡後封虎門，這是「好兄弟」來往陰間與陽間的路徑，所以平時，信徒只能由「龍門進，龍門出」。
新竹市東寧宮老照片
新竹市東寧宮現況
東寧宮正門門神為哼哈二將
大陸九華山祖廟請回的地藏王菩薩(年份約有300百年)
百年歷史的大陸泰山祖廟神牌
東嶽仁聖大帝令牌(前東嶽廟所傳)
東嶽仁聖大帝官防(印鑑)(前東嶽廟所傳)
沿革
東寧宮之前身「東嶽廟」乃於道光初年公元一八二一年由守備洪志宏及提標集資創建。奉祀東嶽天齊仁聖大帝。依古制縣不得興建東嶽廟(限於省都)因稱「青帝行宮」。地藏王菩薩暨十殿閻君祀在「地藏庵」。庵址即在東門武營，係於道光八年(公元一八二八年)由淡水同知李慎彝倡建，五穀先帝亦有廟，在於聖廟後左鄰。地藏庵及五穀廟於日人據臺之初被廢，地藏庵改建武德殿(柔道、擊劍道場)，五穀廟址改建女子公學校。廟寺既廢乃迎祀菩薩、閻君、五穀先帝於本宮。
本宮建地廣闊，延伸至武營，後因市區改正，自東門城開闢道路直達城隍廟後，即今之東門街。廟前廣場亦屬本宮之庭院竟被佔用，築為專賣局員工宿舍，因此廟庭僅餘少許。廟宇亦多年失修實感湫隘不堪，即於民國前三年由本市仕紳鄭如蘭、周家修等發起募資改建。幾更星霜，迨至民國二十六年日本發動七七事變，倡導皇民化，以整理寺廟為由被毀，夷為廢墟，築蓄水池及防空壕。菩薩、嶽帝等移寄法蓮寺，五穀先帝遷移於南壇大眾廟。
本省光復，僉議以本宮歷史悠久，應保持其古蹟，乃於民國三十九年十一月組織籌建委員會，會員三十六人(後增至五十五人)，負責募捐重建，宮成會合祀延平郡王，迎回菩薩、嶽帝、五穀先帝及十殿閻君、枷藍爺等諸神。改名為東寧宮。東寧乃本省別名，並寓意東方安寧之義。
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新竹東寧宮，是位於臺灣新竹市東區東門里的地藏庵，主祀地藏王菩薩與東嶽大帝。
歷史沿革[編輯]
道光元年（1821年），守備洪志宏及清兵提標集資創建新竹嶽帝行宮，奉祀東嶽大帝，但依古制縣不得興建東嶽廟而稱為「行宮」[1]。此廟和附近的寄靈庵一帶是早年來臺的清朝官員或移民過世後，為了等船而將棺木安置的地方[2]。1909年，募款改建，但皇民化運動時廟身淪為廢墟，築蓄水池和防空壕，地藏、嶽帝等神像移寄新竹法蓮寺，五穀先帝神像遷至南壇大眾廟[3]。
1950年再組織籌建委員會募捐重建[3]。長輩也參加籌建的蘇桓生表示，當時神像先安置在東瀛福地，想以重建地藏庵的名義重建但不被政府接受，為通過申請建廟，透過許德輝以祭祀鄭成功名義興建「東寧宮」，才獲得通過[4]。又廟址在竹塹城東門附近，此廟名帶有保佑地方安寧之意[5]。
1952年竣工[3]，廟址為東門街146號[6]，屬東門里
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