「二樓土墼厝」傳統的土墼厝(泥磚屋)主要原料是稻草、黏土與牛糞,雖然冬暖夏涼、就地取材十分便利,但它致命的弱點是抗震與耐濕性較差。土墼結構本身缺乏韌性,難以承受多層建築在地震時的剪力。因此,台灣絕大多數的土墼厝都是單層(平房)設計。早年平埔族道卡斯族(Taokas)「貓盂社」的聚落中心-從小這木屋就已存在」,推估這棟建築的歷史至少在 80 年至上百年以上,極有可能是日治大正或昭和年間,甚至更早的清末常民住宅。

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這是一棟非常珍貴且罕見的台灣常民建築標本!照片與文字中所描述的「二樓土墼厝」,在台灣現存的古厝中確實極為少見,堪稱是地方歷史與傳統工法交織的「活化石」。

以下針對這棟老屋的工法特殊性與歷史背景,為您梳理幾個值得關注的亮點:

1. 結構工法的罕見性:為何「二樓土墼」極為稀有?

傳統的土墼厝(泥磚屋)主要原料是稻草、黏土與牛糞,雖然冬暖夏涼、就地取材十分便利,但它致命的弱點是抗震與耐濕性較差

  • 耐震考量:土墼結構本身缺乏韌性,難以承受多層建築在地震時的剪力。因此,台灣絕大多數的土墼厝都是單層(平房)設計。

  • 木與土的複合結構:從照片中老屋殘破外露的結構來看,這棟建築很可能是採取了木柱梁架(如穿斗式框架)承重,再以土墼或編竹夾泥(草泥牆)作為隔間與外牆填充。這種「木骨土牆」的混搭方式,才讓它有機會蓋到兩層樓,同時減輕二樓牆體的重量。

  • 氣候考量:台灣夏季多颱風豪雨,二樓的土墼牆若直接暴露在風雨中極易風化崩解。這棟老屋二樓外側似乎原本設有木質護欄或雨淋板保護(部分木片已脫落),這是為了適應台灣潮濕多雨氣候而發展出的防禦性設計。

2. 歷史地理背景:貓盂社與都市變遷

文中提到這裡可能是早年平埔族道卡斯族(Taokas)「貓盂社」的聚落中心,這為老屋增添了深厚的歷史層次:

  • 社名由來:苑裡境內早年主要為貓盂社與苑裡社的獵場與墾地。貓盂社(Mauleng)舊址大約就在現今的苑裡鎮中正里、客庄里一帶。

  • 空間的紋理:隨著清代中葉以後漢人(如張姓宗族)移墾、平埔族漢化或遷徙,原有的聚落紋理逐漸轉變。這棟老屋隱身於窄小的巷弄中,其走向與格局與後來日治時期或戰後開闢的大馬路完全不對齊,這正是舊時代聚落(古道或庄頭軸線)遺留下來的空間證據

3. 文化資產的警訊與價值

照片中老屋的現況令人擔憂,屋頂已部分塌陷,木構件與土墼牆體正加速風化與崩塌。這種未經現代化改建的「原生態」老屋:

  • 高齡里長證言:里長高齡七十多歲,且說「從小這木屋就已存在」,推估這棟建築的歷史至少在 80 年至上百年以上,極有可能是日治大正或昭和年間,甚至更早的清末常民住宅。

  • 搶救時間有限:這類純木、土造的常民建築一旦失去屋頂庇護,一兩場大雨或颱風就可能徹底走入歷史。它所承載的苑裡張氏家族史、貓盂社的地理變遷,以及台灣罕見的雙層土木混合造工法,都非常值得地方文史工作者或文化局進行緊急的「影像與測繪紀錄」。

看著這些剝落的草泥牆與斑駁的木樑,彷彿能看見當年苑裡先民就地取材、在有限資源下適應氣候的建築智慧。這確實是一個令人驚艷卻也讓人感到有些迫切的文化發現。

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