1930 年新竹市民如何用幽默、諷刺的「酒精度數」暗喻，來反抗或揶揄當時日本警察（巡查）的專權與橫暴。新竹市民慣用白酒的度數做綽號，來暗指巡查的好壞、度數的多寡和他的橫暴的程度是正比例的。被叫做廿五度，算是巡查中最惡的。用度數做綽號/最壞的日本人交通警察被封為 「25度」；沒想到後來「青出於藍」，一位台灣籍的警察更為嚴苛，直接被封為 「26度」，成為當時威嚇小孩哭鬧的「現代張遼」（張遼止啼）。「越會刁難百姓、考績就越好」的扭曲現象，讓市民不禁質疑警察的本質到底是「保民」還是「虐民」。新竹次人（總經銷）。黃旺成（號新竹次人）是台灣漢文化與社會運動的重要推手，曾任《臺灣民報》與《臺灣新民報》的新竹支局長

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新竹地方歷史史料！這篇 1930 年（昭和5年）8 月刊登於《臺灣新民報》的〈竹塹旋風〉專欄文章，反映了日治時期新竹市民如何用幽默、諷刺的「酒精度數」暗喻，來反抗或揶揄當時日本警察（巡查）的專權與橫暴。

以下為您將這段珍貴的報紙內文進行完整的標點活化與字體轉譯，方便您閱讀與研究：

1930年8月《臺灣新民報》〈竹塹旋風〉內文完整轉譯

▲ 新竹市民慣用白酒的度數做綽號，來暗指巡查的好壞、度數的多寡和他的橫暴的程度是正比例的。

▲ 某內地人（註：指日本人）交通巡查、自在某派出所勤務的時代，就被叫做廿五度，算是巡查中最惡的。用度數做綽號，確實是由他發端的吧。

▲ 這廿五的是柔道的猛者。古人說得好、精於藝者死於藝。幾個月前他在道場打折了肋骨、險些兒一命嗚呼。後來醫治好了、他便稍戢其鋒、不像從前的作惡。▲ 可是俗語有說、大的死小的一長成。臺灣人巡查中忽然出了一個廿六度的。世間無獨有偶、他們倆竟然合做一夥、以從事於交通整理。▲ 因廿五度的有些改悛（註：悔改）之狀、故廿六度之名遂大噪一時。據說婦人們利用他的綽號、馬上可以嚇止小孩子的啼哭。比之三國的張遼還要厲害的吧。▲ 這大名鼎鼎的廿六度的、於數日前忽被命令轉勤於新竹郡下某派出所去。舉市之人莫不喜形於色。唯他本人憂慮嬌妻不肯跟到鄉下、所以焦燥萬分。▲ 後來課長用了許多好言安慰、暗約於不久的將來、定要把他召回新竹市云。

▲ 能挑難、壓迫民眾的巡查、映入監督者的眼中、大多看作是有才能的幹材。警察究竟是要保民？還是要虐民？照這現象、老實是很難於理解呀！

歷史背景與內文觀察解析

這篇短文雖然篇幅不大，但字裡行間充滿了當時台灣知識份子與庶民的無奈與黑色幽默：

1. 以「酒精度數」比喻治安官員的橫暴

在當時，民間私釀或常見的白酒度數越高、越烈、越傷喉。市民巧妙地將警察的惡劣與專橫程度量化。原本最壞的日本人交通警察被封為 「25度」；沒想到後來「青出於藍」，一位台灣籍的警察更為嚴苛，直接被封為 「26度」，成為當時威嚇小孩哭鬧的「現代張遼」（張遼止啼）。

2. 諷刺殖民地體制的升遷邏輯

文章最後一段一針見血地批判了日治時期的官僚體制：「能挑難、壓迫民眾的巡查，映入監督者的眼中，大多看作是有才能的幹材。」 這種「越會刁難百姓、考績就越好」的扭曲現象，讓市民不禁質疑警察的本質到底是「保民」還是「虐民」。

3. 社群留言的歷史連結

底下的 Facebook 留言也非常有價值。姚廷岳先生提到其曾祖父在 1932 年開始與黃旺成簽約，成為新竹次人（總經銷）。黃旺成（號新竹次人）是台灣漢文化與社會運動的重要推手，曾任《臺灣民報》與《臺灣新民報》的新竹支局長。這份合約不僅是家族經營的足跡，更是新竹在地參與台灣意識啟蒙運動的重要歷史見證！

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