1933楊梅回善寺惜字亭/敬字亭/楊梅麟鳳宮-回善寺建於西元1900年/主要供奉關聖帝君、孚佑帝君（呂洞賓）、司命真君（灶神）等三恩主，並配祀馬天君與王天君（王靈官）。

楊梅麟鳳宮-回善寺建於西元1900年-坐落於二重溪庄內-馬天君+王天君/日本時代皇民化-回善寺的關聖帝君移置台大，麟鳳宮改名為回善寺光復後關聖帝君以及釋迦牟尼佛請回回善寺-自此回善寺成為佛道合一的寺廟

楊梅麟鳳宮（即今「回善寺」）位在桃園市楊梅區二重溪庄，是桃園客家地區極具歷史與文化意義的佛道合一古剎。

歷史沿革與信仰變遷

肇建與興建（1900年）：開山祖師為魏文全（法號普妙），西元1900年（明治33年）號召庄民建廟於二重溪庄，起初取名為「麟鳳宮」，主要供奉關聖帝君、孚佑帝君（呂洞賓）、司命真君（灶神）等三恩主，並配祀馬天君與王天君（王靈官）。
皇民化運動與神像移置：日治時期推行皇民化運動，實施「神佛整理」政策，許多道教廟宇面臨拆除或改建。為保護廟產與祀明，麟鳳宮於1939年前後更名為具有佛教色彩的「回善寺」。期間，廟內關聖帝君等道教神像被迫移置至臺灣帝國大學（今國立臺灣大學）保存。
戰後歸還與佛道合一：第二次世界大戰結束後（光復後），信眾迎回原本移置臺大的關聖帝君等神像，同時亦供奉釋迦牟尼佛與觀世音菩薩。自此，回善寺正式確立了「佛道合一」的信仰特色。

建築與文物亮點

回善寺從日治時期的避禍更名，到戰後神像重聚，其發展歷程完整體現了臺灣民間信仰在不同政治與文化環境下的彈性與韌性。

姜朝鳳宗族/姜太公文化/灶神信仰