瑞芳火車站站長室旁魚池的石頭頗為特殊，很可能是瑞芳神社石燈籠的遺跡，經由專家鑑定後， 確認是神社遺物。於是地方人士合力將石燈籠修復，並移置於後站出入口處展示，並設置解說導覽資料/瑞芳神社1936原址座落位於今日瑞芳高工校園南側，早已拆毀，原以為不留痕跡。後來蒐尋旅行資料時， 才發現神社的一對狛犬（石獅子），被移置於瑞芳的龍巖宮，就在瑞芳火車站前站附近。
瑞芳火車站後站（老街側）前的這對石燈籠，確實是見證瑞芳近代發展史的重要文物。這對燈籠不僅是瑞芳神社的遺構，更承載了1930年代瑞芳礦業鼎盛時期的社會縮影。
以下為這座石燈籠與瑞芳神社的歷史背景說明：
1. 瑞芳神社的建立背景
興建年代： 瑞芳神社於 1936年（昭和11年） 鎮座落成。
時代意義： 當時正值日本統治台灣後期的「皇民化運動」前夕，日本政府在全台各地興建神社。由於瑞芳當時因金礦與煤礦開採（特別是九份、金瓜石一帶）而繁榮，地方仕紳與企業（如基隆顏家）共同捐資興建神社，以祈求地方平安與礦產豐收。
原址： 瑞芳神社原址並不在火車站，而是在現今的瑞芳公園（瑞芳國中後方山坡）。當時的神社規模宏大，有鳥居、參道與主殿。
2. 石燈籠的構造與文字
這對石燈籠是典型日本神社建築的一部分，主要功用是「供燈」，象徵照亮通往神域的路。
捐贈者： 若您仔細觀察石燈籠的側面或基座，通常刻有「奉獻」字樣，以及當時捐贈者的姓名或商號。這些姓名往往是當時瑞芳、九份一帶的望族或大礦主。
紀年： 刻有「昭和十一年」字樣。戰後許多這類石碑的日治紀年常被刻意鑿除或塗抹，這對燈籠能保留清晰的文字描述相當難得。
3. 為何會出現在火車站後站？
神社在二戰後因政治因素多被拆除，瑞芳神社也不例外，其原址後來多已傾頹或改建。
移置與保存： 為了保存地方文化遺產，這對殘存的石燈籠被移往瑞芳火車站後站存放。
老街門面： 瑞芳後站（瑞芳街）是早期的政經中心，將神社遺構安置於此，除了有導覽意義，也象徵著連接瑞芳「老街區」與「礦業歷史」的入口意象。
4. 歷史觀察重點
如果您現場觀察這對石燈籠，可以注意以下細節：
雕刻工法： 燈籠的火袋（中央鏤空處）、中台與竿部（長柱身）的比例，展現了1930年代石刻工藝的厚實感。
石材： 多使用當時本地常見的砂岩或安山岩。
殘存痕跡： 觀察是否有被刻意修補或人為破壞的痕跡，這也是解讀台灣戰後歷史變遷的一種方式。
這對石燈籠就像是瑞芳的時空膠囊，提醒著路過的人們，這座城市曾有的輝煌礦業時代以及那段複雜交織的殖民歷史。下次經過時，不妨看看基座上是否還留有當時地方仕紳的落款，那往往是連結在地家族史的重要線索。
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