清朝順治皇帝的《讚僧詩》未曾生我誰是我 生我之時我是誰/來時歡喜去時悲 合眼矇矓又是誰/這段話常出現在寺廟、禪修中心或園林景觀中，用來提醒觀者**「放下執著」**。
佛家哲理詩，相傳出自清朝順治皇帝的《讚僧詩》。這幾句話探討的是生命最根本的哲學問題：「我是誰？」
以下是為您整理的文字辨識與意涵說明：
📜 文字辨識
牌子上的文字由右至左分別為：
右側：
未曾生我誰是我 生我之時我是誰
左側：
來時歡喜去時悲 合眼矇矓又是誰
💡 深度解說
這四句話充滿了禪宗對「生命本源」與「幻象」的思考，主要可以從以下三個層次來理解：
1. 對「自我」的質疑 (前兩句)
「未曾生我誰是我」：在父母還沒生下我、我還沒來到這個世界之前，那個所謂的「我」到底在哪裡？是以什麼形式存在的？
「生我之時我是誰」：當我出生、有了肉體之後，我開始有了名字、身分和思想。但這個「我」是真的我嗎？還是只是環境與記憶堆疊出來的幻象？
2. 對「生死」的觀察 (第三句)
「來時歡喜去時悲」：世俗的人看到嬰兒出生總是歡天喜地，看到親友離世則充滿悲慟。這反映了人對生命執著於「得」與「失」的情感波動。
3. 對「輪迴」與「無常」的省思 (最後一句)
「合眼矇矓又是誰」：當生命走到盡頭，眼睛一閉、撒手人寰時，那個曾經汲汲營營的「我」又去了哪裡？在下一個輪迴或未知的時空中，我又會是誰？
🏛️ 背景補充
這段話常出現在寺廟、禪修中心或園林景觀中，用來提醒觀者**「放下執著」**。
它告訴我們：生命是一個偶然的過程，我們在世間執著的名利、地位甚至是這個「肉身」，在時間的長河裡都只是暫時的。透過這些提問，引導人們去尋找內心那份不生不滅的、最真實的本性。
這幅字掛在清幽的迴廊下，正是在提醒路過的遊人：在忙碌的生活中，不妨停下腳步，思考一下生命的本質。
您是在哪裡的寺院或景點看到這塊牌子的呢？這種意境與周遭的建築風格通常非常契合。
清朝順治皇帝所作的《讚僧詩》。這部作品反映了這位「癡情天子」對佛法的極度嚮往，甚至有傳說他最終並非病逝，而是前往五台山出家了。
這四句詩並不僅僅是文學創作，更是深奧的禪宗偈語，探討的是關於「生命本源」與「自我意識」的終極哲學問題。
1. 探尋生命的本源
「未曾生我誰是我，生我之時我是誰？」
這兩句是在追問**「我是誰」**這個核心命題。
未曾生我誰是我： 在我投胎、出生在這個世界之前，「我」在哪裡？那個靈魂或生命的本質又是什麼狀態？如果還沒有這個肉身，那個代表「我」的主體又是誰？
生我之時我是誰： 當我呱呱墜地、擁有這個身體和名字時，這真的就是「我」嗎？身體會老去，名字是代號，那麼在這些外在標籤之下，真實的自性又是什麼？
這兩句對應了禪宗常說的**「父母未生前，如何是你的本來面目？」**。它要求我們剝離社會身分（如皇帝、臣子、凡人），去思考生命的本質。
2. 感嘆生命的無常與迷茫
「來時歡喜去時悲，合眼矇矓又是誰？」
這兩句轉向對**「生死循環」**的觀察與無奈。
來時歡喜去時悲： 眾生看待生死，往往是「生則慶賀，死則哀慟」。這寫出了世人在情緒上的執著——我們為新生命歡呼，為死亡哭泣。
合眼矇矓又是誰： 「合眼」指死亡的那一刻。當意識變得模糊（矇矓）、肉體功能停止時，那個曾經在世間爭名奪利、愛恨情仇的「我」，又會隨機投向何方？到那時，原本的這個身分、地位、情感全都帶不走，剩下的那個「主體」又要變換成什麼樣的面貌？
💡 核心意涵總結
順治皇帝（或作者）透過這幾句詩，表達了對**「自我」幻象**的警覺：
破除執著： 既然生前不知是誰，死後也不知是誰，那麼當下的富貴榮華（即便是皇帝之尊）也不過是過眼雲煙，不值得過度執著。
尋找真我： 詩中透露出一種強烈的危機感——如果活了一輩子都不知道「我是誰」，那人生就像一場大夢。
嚮往超脫： 這正是他為什麼會「讚僧」。他認為出家人修行，就是為了看透這場生死大戲，找回那個不生不滅的「真我」。
這首詩之所以流傳極廣，是因為它精準地戳中了每個人的心靈痛點：我們從哪裡來？要到哪裡去？而在這來去之間，我們到底是誰？
這是一個連皇帝都沒有標準答案，卻值得每個人用一生去參悟的謎題。
這首流傳甚廣的《讚僧詩》，相傳出自清朝順治皇帝之手，透過淺顯的文字提出了深刻的禪宗命題。其核心意涵主要在於引導人們破除對「自我」與「物質世界」的執著，進而覺悟生命的本質。
我們可以將其核心意涵歸納為以下三個層次：
1. 對「自我」虛幻性的質疑
「未曾生我誰是我，生我之時我是誰？」 這兩句是為了破除對「肉體」與「身分」的迷思。在出生之前，我們沒有姓名、沒有形體，那個真正的「本來面目」究竟是什麼？當我們擁有了肉身，我們開始被賦予名字、社會地位，但這些標籤往往掩蓋了內心的真實自性。詩句提醒我們，不要被後天堆疊的「身分」所束縛。
2. 對「生死與無常」的省思
「來時歡喜去時悲」 這句道出了世人對於生死的世俗反應。人們執著於生命的起伏，因為對「生」感到欣喜、對「死」感到恐懼，這種情緒波動正是源自於對「得失」的執著。
3. 對「生命歸宿」的終極追尋
「合眼矇矓又是誰？」 「合眼」象徵死亡的時刻，意識模糊，肉體消亡。當一切外在的連結（財富、名利、愛恨）都被切斷，那個最終的「主體」又將去向何方？這句話帶有一種強烈的警世意味，意在告訴人們：如果窮極一生都在追求外在的短暫名利，卻始終未能參透「我是誰」，那麼人生就像是一場轉瞬即逝的夢境。
總結
《讚僧詩》並非僅僅是文學抒情，它是一篇禪宗偈語。其核心目標在於告訴觀者：
生命本質是無常的，我們所執著的一切（包括這具軀殼與自我身分）最終都將消散。
透過不斷地叩問「我是誰」，這首詩引導人們跳脫出世俗的紛擾，去探索那份超越生死、不生不滅的內在真實，從而達到「放下執著」的心境。這也是為什麼這段話常被用於禪修中心或寺廟，旨在提醒忙碌的現代人，適時停下腳步反思生命的本質。
留言
張貼留言