日治時期、1935年的選舉，雖然奠定了現代投票的雛形/投票方式：從「動手蓋章」到「親筆寫名字」（1935年）： 選票是一張空白紙。選民不能只認號碼或照片，必須在圈選處拿起毛筆、沾墨汁，親筆寫下候選人的名字。更有人情味的是，如果寫了錯別字，只要「大約可辨認是誰」，就算有效票。（1935年）： 門檻極高。限男性、滿25歲，且每年要繳納地方稅5圓以上（當時5圓大約是基層勞工幾天到一週的薪水，排除了廣大庶民）。結果就是台北市27萬人中，只有不到2萬人有投票權，比例不到8%。（1935年）： 投票所外的候選人旗幟是用「雙竿」張開的，整整齊齊，而且法規嚴格禁止候選人與選民「握手拜票」。（1935年）： 投票通知單叫「入場券」；圈選處是一整排像K書中心一樣用木板隔開的長桌。
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這段摘自陳柔縉老師《台灣幸福百事》的文字，非常生動地還原了將近百年前台灣人的「民主初體驗」。這場發生在日治時期、1935年的選舉，雖然奠定了現代投票的雛形，但也帶著極其鮮明的時代印記。
我們可以從中梳理出幾個最有趣的「今昔大對比」：
1. 投票方式：從「動手蓋章」到「親筆寫名字」
以前（1935年）： 選票是一張空白紙。選民不能只認號碼或照片，必須在圈選處拿起毛筆、沾墨汁，親筆寫下候選人的名字。更有人情味的是，如果寫了錯別字，只要「大約可辨認是誰」，就算有效票。
現在： 為了防範爭議，現在一律使用特製的選舉印章（卜字章），在印有照片、政黨、名字的選票上「蓋章」，寫字或蓋私章都會變成廢票。
2. 選民資格：從「極少數人的特權」到「全民普選」
這是這場選舉最關鍵的本質差異：
以前（1935年）： 門檻極高。限男性、滿25歲，且每年要繳納地方稅5圓以上（當時5圓大約是基層勞工幾天到一週的薪水，排除了廣大庶民）。結果就是台北市27萬人中，只有不到2萬人有投票權，比例不到8%。
現在： 滿20歲（公民投票為18歲）的國民，不分性別、財產、階級，皆享有平等的選舉權。
3. 競選花招：從「毛筆字雙竿旗」到「滿街跑宣傳車」
以前（1935年）： 投票所外的候選人旗幟是用「雙竿」張開的，整整齊齊，而且法規嚴格禁止候選人與選民「握手拜票」。
現在： 握手、擁抱、甚至「跪求支持」是基本功，街頭則充滿了會迎風飄揚的單竿旗、大型看板與高分貝的宣傳車。
4. 投開票所的風景
以前（1935年）： 投票通知單叫「入場券」；圈選處是一整排像K書中心一樣用木板隔開的長桌。
現在： 叫「投票通知書」；圈選處則變成了四周圍著白色或綠色布簾的獨立遮陽棚（圈選組）。
💡 歷史的微光：台南鹽水的「巴尬」事件
文中提到台南鹽水街長在政見發表會上大罵「馬鹿（Baka）」的趣聞，其實反映出當時雖然引進了西方的選舉體制，但官員的「官老爺」心態與民主素養仍處於磨合期，台上台下直接對罵，熱鬧與火爆程度一點都不輸給現代的造勢晚會。
這場「處女選舉」雖然不完美（甚至可以說是半殖民統治下的半民主妥協），但它確實讓台灣人第一次體驗到了「用選票決定地方政治」的滋味。
這段文字記錄的是臺灣近代民主政治的重要起點——1935年（昭和10年）11月22日舉行的第一次地方選舉。雖然距離今日的普選制度仍有很大差距，但在當時的日本殖民統治下，已是臺灣人參與地方公共事務的重要突破。
臺灣首次選舉的歷史背景
1935年，日本政府在臺灣實施《臺灣地方自治制度》，首次開放部分地方議員由民眾選舉產生。此次選舉涵蓋：
- 7個市（臺北市、臺中市、臺南市、基隆市、新竹市、嘉義市、高雄市）
- 33個街
- 323個庄
選出的議員進入市會、街協議會、庄協議會，參與地方行政監督與公共建設討論。
不過，當時並非全面民主，許多議席仍由官方任命，選舉議員僅占部分席次。
投票所設在學校
以臺北市為例，投票所設於：
- 樺山小學校（今警政署一帶）
- 日新公學校（今臺北市日新國小）
- 臺北州立第一中學校（今建國中學）
投票日清晨即湧入人潮，校門口豎立候選人姓名旗幟，形成臺灣人從未見過的選舉景象。
90年前的投票方式
許多程序其實與今天頗為相似：
1. 投票通知單
今日稱為「投票通知單」，當時稱：
「入場券」
選民需攜帶：
- 入場券
- 個人印章
經工作人員核對選民名簿後領取選票。
2. 秘密投票
當時已採秘密投票制度。
雖然沒有今日獨立隔間，而是：
- 長桌排列
- 以木板隔成多個空間
- 外側再加白布遮擋
避免他人窺視投票內容。
3. 手寫選票
最有趣的是選票形式。
今日：
☑ 蓋章選號碼
1935年：
✍ 自己寫名字
選票是一張空白紙，上面只有：
「被候選人」
的小欄位。
選民必須：
- 記住候選人姓名
- 用毛筆沾墨
- 親自寫下名字
若字跡稍有錯誤，只要能辨識投給誰，仍視為有效票。
誰有資格投票？
這也是1935年選舉與現代差異最大的地方。
必須同時符合：
- 男性
- 年滿25歲
- 繳納戶稅5圓以上
因此：
女性完全沒有投票權。
以臺北市為例：
- 總人口約27萬人
- 有選舉權者不到2萬人
換言之：
只有約7%左右的人口能投票。
這是一種典型的「限制選舉權」制度，而非今日的一人一票普選。
熱鬧的競選活動
雖然選民不多，但選舉氣氛十分熱烈。
當時規定：
- 候選人不得與選民握手拜票
- 不得直接拉票接觸
因此許多人改辦：
- 政見演講會
- 座談會
- 公開辯論
最著名的例子之一發生在臺南鹽水。
一名候選人在演講中批評：
市場使用費太高。
結果坐在台下的街長（相當於今日鎮長）當場暴怒，大喊：
「馬鹿！」
（日語：ばか，意為笨蛋、混蛋）
現場頓時騷動，成為當時新聞話題。
投票率超過九成
此次選舉投票率極高：
超過90%。
原因可能包括：
- 政府宣傳動員
- 首次選舉的新鮮感
- 社會菁英對地方自治的期待
甚至還出現趣聞：
基隆有兩名年輕人誤以為：
不投票會被處罰。
於是代替父親、哥哥跑去投票，結果當然無法通過身分核對。
歷史意義
1935年選舉雖然並非真正的民主普選，但它具有多重歷史意義：
- 臺灣人首次透過選票參與地方政治。
- 培養了近代選舉文化與公共討論風氣。
- 孕育許多地方政治人才與社會運動者。
- 成為戰後臺灣地方自治制度的重要先聲。
從今日角度來看，這場被報紙稱為「處女選舉」的1935年地方選舉，正是臺灣選舉史的起點。從當年只能由少數成年納稅男性投票，到今天不分性別、族群與財產的一人一票普選，正反映出臺灣民主制度近百年的發展歷程。
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