在佛教傳統的 「輪迴之輪」(Bhavacakra / 八萬四千法門) 圖像中,最中心的部分就畫著這三種動物,它們互相咬各自的尾巴,象徵這三種心念如何互相支配、推動輪迴不斷轉動/雞、蛇、豬 分別象徵人心中的 貪、嗔、痴,顯示它們如何促使生命輪迴不斷/雞不停覓食 → 象徵無止境的渴求(貪)。 蛇容易攻擊 → 象徵憤怒、抵觸(嗔)。 豬不知道自己在吃什麼 → 象徵無明、愚昧(痴)。要從三毒中解脫(即止息貪、嗔、痴),最基本的方法是修「戒定慧」,又稱“三無漏學”。


說明 雞、蛇、豬與 戒定慧,貪、嗔、痴,的關係--- https://nicecasio.pixnet.net/blog/posts/9437995906

貪,是對於喜好的過分偏執;佈施

嗔,是對於討厭的過分偏執;慈悲

痴,並賜我智慧,去分辨兩者的不同,是根本的不明事理的實相而做出貪或者嗔的反應。;智慧

治療此三毒的方法:

戒定慧是對治貪嗔痴的方法。

一、三毒(貪、嗔、痴)是輪迴和苦的根源

在佛教教義中,三毒(梵文 triviṣa/巴利文 akusala-mūla)指:

貪:過度執著、渴求欲望(對外在事物的貪愛)。

嗔:憎恨、憤怒、反感。

痴:無明、愚昧,不明白事理、因果與真相。

佛教認為這三者是造成痛苦、生死輪迴(samsara)的根本煩惱,是眾生不解脫的主要障礙。

🐔🐍🐖 二、為什麼用雞、蛇、豬來象徵三毒?

在佛教傳統的 「輪迴之輪」(Bhavacakra / 八萬四千法門) 圖像中,最中心的部分就畫著這三種動物,它們互相咬各自的尾巴,象徵這三種心念如何互相支配、推動輪迴不斷轉動

這種象徵性用法並非貶低動物本身,而是借助它們典型的行為或形象,說明人心中這三種煩惱如何運作與牽制。

簡單的形象說是:

雞不停覓食 → 象徵無止境的渴求(貪)。

蛇容易攻擊 → 象徵憤怒、抵觸(嗔)。

豬不知道自己在吃什麼 → 象徵無明、愚昧(痴)。

🧠 三、戒定慧如何對治三毒

佛教指出,要從三毒中解脫(即止息貪、嗔、痴),最基本的方法是修「戒定慧」,又稱“三無漏學”。

☸️ 戒——道德規範

透過持戒、守規矩,節制行為,減少對外界的貪戀與執著。

能讓身心清淨,斷除貪的根源。

🧘‍♀️ 定——禪定、專注

修定能使心安定、冷靜,不隨外境起伏。

有助於平息憤怒、躁動等嗔的反應。

🧠 慧——智慧、覺悟

智慧讓人洞見真理、因果、生命無常等。

破除無明和錯誤觀念(痴)。

佛經常引用這樣一句教誡:「勤修戒定慧,息滅貪嗔痴」。意思是:透過這三種修行,去除內心的負面根源,從而逐步解脫生死輪迴。

🔄 四、三毒與輪迴(生死流轉)

佛教教理認為,無明是輪迴的第一個因(十二因緣中的第一支),三毒互相支配,使人不斷造業、經歷生死。也就是說:

沒有智慧(痴) → 不了解因果。

於是產生貪愛(貪)與憎恨(嗔)。

因貪嗔痴造作業(karma),生命不斷輪迴。

✅ 總結

雞、蛇、豬 分別象徵人心中的 貪、嗔、痴,顯示它們如何促使生命輪迴不斷

貪、嗔、痴 是佛教心念的三大根本煩惱,導致痛苦、執著、生死循環。

戒定慧 是對治三毒的修行路徑:戒止惡行、定安定心、慧破無明

車輪的中心

讓我們將注意力轉向車輪本身,從中心部分開始。

在這裡你可以看到一頭豬、一條蛇和一隻公雞。這些代表 分別是無明、瞋恨、貪欲三毒。請注意,蛇和鳥從豬嘴裡出來並抓住了它的尾巴:慾望導致無明和厭惡,反過來又回到慾望並使整個循環永久化。

這個圖案位於車輪的中心,表明 其餘皆依三毒.

主體輪迴圈:由大小四個圓輪組成,中心的小圓中,雞、蛇、豬三者首尾相連,即無明 貪愛 瞋,是輪迴的痛苦根源。

"西藏生命之輪 - 深層心理學" https://deep-psychology.com/zh-TW/%E8%A5%BF%E8%97%8F%E7%94%9F%E5%91%BD%E4%B9%8B%E8%BC%AA/








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