清朝1747年科舉考卷，你能做對幾道？科舉題目，目的明顯，就是公文書，所以要擬上表，大部分中秀才舉人之後，不見得能繼續往上考，除了當私塾老師就是幫當官的做幕僚，即使殿試通過授官，前幾年多半也是在六部處理文書。所以這些題目其實是很符合未來他們考生的出路工作，能把這個應用文學好寫好，才能談當官，道理在這裡而已。即使現在靠高普考，應用文也是必須的-但考生事先已熟讀歷屆試題，應該可以作答。

清朝1747年科舉考卷

其實這個科舉題目，目的明顯，就是公文書，所以要擬上表，大部分中秀才舉人之後，不見得能繼續往上考，除了當私塾老師就是幫當官的做幕僚，即使殿試通過授官，前幾年多半也是在六部處理文書。

所以這些題目其實是很符合未來他們考生的出路工作，能把這個應用文學好寫好，才能談當官，道理在這裡而已。即使現在靠高普考，應用文也是必須的-但考生事先已熟讀歷屆試題，應該可以作答。

我曾參加會計師公會試，要答 5 題，時限 3 小時，其中一試題寫滿 4 頁，充滿數據，只有 30 分鐘作答-只考國文不考數理，難怪以前的科學一直不發達- https://www.facebook.com/share/p/16XJRgufKe/

清朝1747年科舉考卷，你能做對幾道？小編先說：根本看不懂題目

這兩天大陸高考成為熱門話題，全國1335萬學子應試。算上他們的家長，大約4000萬人正處於精神緊繃的狀態，為了前途命運忐忑不安又充滿期待，很不容易。

這讓我想到古代科舉。其實歷朝歷代，想通過求學出人頭地，都很難，考試都是千軍萬馬過獨木橋的一次選拔賽。

根據山東孔子博物館收藏的清朝山東鄉試考卷，以乾隆十二年（1747年）丁卯科山東文舉鄉試為例，我們大概感受一下，古代讀書人是怎麼考試的。

明、清兩代，鄉試每三年一次，在各省省城舉行，考期定在農曆八月，比較涼爽。中試稱為「舉人」，第一名稱「解元」，第二名稱為「亞元」，第三、四、五名稱為「經魁」，第六名稱為「亞魁」。中試之舉人原則上即獲得了選官的資格（可能被委任為低級官員，但不多見），均可參加次年在北京舉行的會試。

1747年丁卯科，山東文舉第一場考經義，試四書經義三道、五經經義四道，以八股文的格式解釋四書五經的經義。

1747年丁卯科山東文舉鄉試第一場考卷。

這一年四書經義從《論語·微子》《中庸·第二十章》《孟子·離婁下》中各出一章，考生任選一經回答。清朝1747年科舉考卷，你能做對幾道？小編先說：根本看不懂題目

第二場考「論、詔、誥、表、判語」。

1747年丁卯科山東文舉鄉試第二場考卷。

「論」題出自宋儒性理之書，1747年丁卯科「論」題「無欲則靜虛動直」是周敦頤《通書》的一句，讓考生解釋作論。

詔、誥、表，為設定情景擬寫，有點類似公文寫作。這一年「詔」為漢景帝二年（公元前155年）令太守修職事；「誥」為宋哲宗元祐元年（1086年）任命司馬光為尚書左僕射兼門下侍郎；「表」是代擬當朝大臣對於乾隆十年（1745年）皇帝蠲免翌年天下錢糧的謝表。

判語，是對「疑事」所下的斷語，這一年五條判語包括講讀律令、那移出納、服含違式、驛使稽程、造作過限。

第三場試經史時務策五道。

1747年丁卯科山東文舉鄉試第三場考卷。

第一題為配合第二年乾隆帝至山東親祀孔子，讓考生詳述歷代對孔子的尊崇和帝王親幸闕里、封禪泰山等事跡。

第二題讓考生闡發古代政書「三通」（《通典》《通志》《文獻通考》）及明代《續文獻通考》的各自的長處，為配合當時的「續三通」工程。

第三題問選拔人才如何德才兼備，文章如何華實並茂。

第四題闡發古代在山東為官的良吏龔遂、顏真卿、富弼、曾鞏、范丹、宗澤等人事跡及教化百姓、勸農薄賦等。

第五題分析春秋時齊地肥沃、魯地貧瘠，是地利使然還是治理失當，闡發山東地區古今的糧食儲備政策。

以上三場考試，每場考3天，總共考9天，考試期間吃住都在考場（各省城的貢院）內，不得外出，更不得交頭接耳。

如果讓你參加這一年的科舉考試，你能考個什麼樣的成績呢？我要是參加的話，我題目都讀不懂。清朝1747年科舉考卷，你能做對幾道？小編先說：根本看不懂題目

參考資料：韋穎、李治《從孔府檔案中山東鄉試題紙淺談清代乾嘉年間科舉題型變革》

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