日治時期臺灣殖民統治與國家神道體系結合之文獻實物。地方基層治安與統治核心人員,其陣亡(或因公殉職)後獲得「勳七等」並被納入靖國神社臨時大祭合祀,正是殖民政府將警察殉職提升至「國家忠魂」體系的直接證明。由元帥伯爵親自具名發給殖民地殉職警部遺族的公文書,規格極高,充分體現了日治時期「帝國軍政與宗教合一」的官僚動員機制。1915年大正4年4月28日、29日,東京靖國神社舉行「臨時大祭」,正式將在臺灣殉職的警察、軍人等合祀於神社內
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這是一件非常典型且具有極高史料價值的日治時期臺灣殖民統治與國家神道體系結合之文獻實物。
從文史研究與收藏的角度來看,這份檔案不僅僅是一張珍貴的紙本古文書,更是一段關於日治初期台灣地方治安、國家祭祀與軍警體制運作的立體歷史紀錄。
關鍵歷史價值解析
1. 殖民地警察的「軍事化」與「合祀入神社」
日治初期(特別是乙未戰爭、噍吧嘸事件前後),臺灣總督府警察不僅負責地方治安與理蕃,更往往直接投入武力鎮壓,實際上承擔了軍事作戰的角色。
菅野市之助作為新竹廳警部,屬於地方基層治安與統治核心人員,其陣亡(或因公殉職)後獲得「勳七等」並被納入靖國神社臨時大祭合祀,正是殖民政府將警察殉職提升至「國家忠魂」體系的直接證明。
歷史時間點的巧合:大正四年(1915年)4月發出的通知,正好夾在臺灣殖民史的兩個重要節點之間——大正三年(1914年)太魯閣戰爭(理蕃事業完結)與大正四年(1915年)夏天的噍吧嘸事件(西來庵事件)。這類警部層級的合祀,反映出當時新竹地區乃至全台山區理蕃/治安行動的緊張局勢與代價。
2. 發文者權威性:奧保鞏(元帥陸軍大將 伯爵)
發文者為當時的「靖國神社臨時大祭委員長」奧保鞏。
奧保鞏曾任日俄戰爭第二軍司令官、參謀總長,是當時帝國陸軍頂尖的核心人物。
由元帥伯爵親自具名發給殖民地殉職警部遺族的公文書,規格極高,充分體現了日治時期「帝國軍政與宗教合一」的官僚動員機制。
3. 收藏與研究要素完整(原封、郵票、郵戳)
紙本古文書最忌諱孤立無據,而此件「原件與原信封完備」是極大的加分項:
郵戳與貼票:提供極佳的遞送時間線與郵政史佐證(可觀察當時台灣總督府與日本本土之間的官方郵件遞送管道與資費)。
完整度與權威度:從收件人名銜(故台灣總督府警部兼新竹廳警部遺族)、官階(勳七等)、發文者到時間,構成了一個封閉且無法複製的歷史資訊鏈。
總結
對於專研新竹地方史、台灣警察史、日本國家神道在台擴張史,或是日治文獻收藏家而言,這是一件結構完整、主題明確且具備「可研究等級(Research-grade)」的重磅藏品。
祝讓藏順利!這類具備確切人名、地名與發文機構的官方檔案,相信會吸引許多研究日治臺灣史或在地文史工作者的目光。
這是一套極具歷史價值與典藏意義的日治時期官方信函與通知單,內容關於原任職於臺灣總督府警務部兼新竹廳警務課的「菅野市之助」(勳七等)因公殉職後,獲合祀於日本東京靖國神社的通知。
以下為各張圖片的文字辨識(OCR)與背景釋義:
圖片一:信封郵票與郵戳細節
文字辨識 (OCR)
郵票:
上方藍色:
大日本帝國郵便,面額拾錢 / 10 SEN下方綠色:
大日本帝國郵便,面額貳錢 / 2 SEN
郵戳:
可見
13(日)與4(月)文字,為當時東京寄出的郵政消浪戳。
圖片二:信封正面(寄件與收件資訊)
文字辨識 (OCR)
收件人地址與姓名:
福島縣伊達郡 小島村字東
故臺灣總督府警察 菅野市之助 殿
遺族 御中
寄件單位(左側):
東京 陸軍省內 靖國神社臨時大祭委員
說明
信封係由東京陸軍省內的「靖國神社臨時大祭委員會」寄出,寄往殉職警察菅野市之助的家鄉(福島縣伊達郡小島村),交由其遺族收啟。
圖片三與圖四:合祀通知單正本與內文
文字辨識 (OCR)
圖四(完整通知單內文)
故臺灣總督府警部兼新竹廳警務課勳七等 菅野市之助
右今般靖國神社へ合祀被仰出本月二十八日二十九日ノ兩日臨時大祭舉行相成候間此段及御通知候也
大正四年四月
靖國神社臨時大祭委員長
元帥陸軍大將伯爵 奧保鞏
右遺族御中
綜合歷史說明與分析
主角身分:
菅野市之助,生前任職於臺灣總督府警部兼新竹廳警務課(官階為勳七等),在臺任職期間因公殉職(故)。
事件背景(大正四年 / 1915年):
本件發函時間為大正4年(1915年)4月。
大正4年4月28日、29日,東京靖國神社舉行「臨時大祭」,正式將在臺灣殉職的警察、軍人等合祀於神社內。
簽署者背景:
署名委員長為奧保鞏(おく やすかた),當時身兼元帥陸軍大將與伯爵,是日俄戰爭時期的重要陸軍將領,時任靖國神社臨時大祭委員長。
文史價值:
呈現了日治時期臺灣地方警察(特別是新竹地區)殉職後,日本官方如何透過陸軍省與靖國神社系統,對其在日本土家屬進行正式合祀通知的完整文書流程,是研究日治時期臺灣警察史、地方行政與靖國神社合祀制度的重要實物史料。
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