半身不遂-台灣語的半身不隨始於日治時期/名為「豐山院」的中風/半身不遂相關製藥/豐山院的中風藥，救助無數難病患者/「台語的半身不隨始於日治時期的說法」，指出日治時期將腦中風、偏癱稱為「半身不隨（はんしんふずい）」，此日文詞彙也隨之進入當時臺灣人的用語（台語/台灣話）中，並沿用至今。

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一張日治時期（報紙上方標註「臺灣新聞 1940年1月」）報紙上的藥品廣告與體驗談（廣告文案），主要宣傳名為「豐山院」的中風/半身不遂相關製藥/療劑。

1. （大字與關鍵內文）

【大標題】

諦めてゐた 半身不隨が 良く動く樣になりました

（原本已經放棄的半身不遂，變得能夠靈活活動了）

【次標題與署名】

山梨縣 長谷川〇吉氏談

（山梨縣 長谷川〇吉 氏 談）

【主要廣告欄位標題】

豐山院に傳はる 中風病の……

難病者が救は……

（傳承自豐山院的中風藥，救助無數難病患者……）

【體驗談內文摘要摘錄】

「私は若い時から非常に健康で酒が箱好きでした。病氣で寢たことなどはありませ出でした。丈夫にまかせて安心をしてゐました處、昨年十月出先で突然腦出血を起こし一命は取り留めましたが遂に半身不隨となってしまい、食事から着物から用便まで世話を受ける身となりました。……」

（譯：我年輕時非常健康，也很喜歡喝酒，從來沒有生病臥床過。因為自恃身體強健而大意，結果去年10月在外面突然腦出血，雖然保住一命，卻落得半身不遂，從飲食、穿衣到大小便都需要人照顧……）

2. 報紙與內容說明

1. 歷史背景與文獻價值

   • 「半身不隨」語源證明：圖片上方附記的說明「台語的半身不隨始於日治時期的說法」，指出日治時期將腦中風、偏癱稱為「半身不隨（はんしんふずい）」，此日文詞彙也隨之進入當時臺灣人的用語（台語/台灣話）中，並沿用至今。

2. 廣告性質與表現手法

   • 體驗談式行銷（見證文）：這是一篇典型的日治時期藥品報紙廣告，採用「病患親身體驗/感謝聲明（體驗談）」的手法。

   • 內文結構：

     1. 發病經歷：自述原本身體健朗，突然腦出血導致半身不遂、生活無法自理。

     2. 求醫無果：嘗試各種方法、求醫無效，全家陷入絕望。

     3. 服用良藥：經人介紹得知「豐山院」的中風藥，服藥一段時間（如文中提到50日）後，原本不能動彈的手腳恢復自由與力量。

     4. 表達感謝與推薦：對藥廠表達誠摯謝意，並推薦給其他同樣遭受中風或偏癱困擾的病友。

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在台灣話（台語）中，將腦中風導致的偏癱稱為「半身不隨」，確為日治時期傳入並沿用至今的日語外來詞（借詞）。

一、 詞義演變與發音起源

• 日語原詞：日文寫作「半身不隨」（假名：はんしんふずい，羅馬字：hanshin fuzui），指體肢一側麻痺、不受大腦支配的狀態（即現代醫學所稱的半身不遂或偏癱）。

• 台語發音：臺灣人吸收此詞後，以台語漢字音讀作 pàn-sin-put-sûi（或部分口音唸作 pàn-sin-put-sî）。

• 語言融入：日治時期（1895–1945）近代西洋醫學與日本漢方醫學體系引入臺灣，報章雜誌、藥品廣告及大眾醫療知識頻繁使用此詞，使其迅速融入當時臺灣人的日常生活用語中，並替代或與傳統閩南語的「卒中」、「中風」等詞彙並存。

二、 日治時期的報刊藥品廣告與「豐山院」

日治時期的《臺灣日日新報》等大眾報刊中，刊載了大量的成藥廣告，其中專治腦出血、卒中後遺症、神經痛的藥品極為常見。「豐山院」即為當時著名的製藥或醫療機構之一，其代表性特質包含：

1. 大眾媒體宣傳：豐山院出產的中風藥（如腦病藥、神經散等）常以「救助無數難病患者」、「偏癱復原神藥」為賣點，在各大報章刊登大篇幅廣告。

2. 詞彙普及的推手：這類藥品廣告頻繁標榜專治「腦卒中」、「半身不隨」、「言語障害」，無形中加速了「半身不隨」這一日式醫學詞彙在臺灣民間的普及度。

三、 現代語言習慣比較

語言/語種	常用詞彙	備註說明
現代台語（臺灣話）	半身不隨 (pàn-sin-put-sûi) / 中風 (tiòng-fong)	「半身不隨」保留日治時期日語借詞習慣
現代日語	半身不随 (hanshin fuzui) / 脳卒中 (nōsottchū)	醫學與大眾通用
現代華語（普通話）	半身不遂 (bàn shēn bù suí) / 腦中風 / 偏癱	華語多使用「遂」（順從、跟隨之意）