1662 年鄭成功（國姓爺 Koxinga）攻打台灣（大員/熱蘭遮城）並驅逐荷蘭東印度公司（VOC）期間，荷蘭女性與婦孺所遭受的殘酷命運與歷史記憶。熱蘭遮城淪陷前後，大量散落於台灣中南部農場、教堂與哨所的荷蘭婦幼被俘。 分配為妾與妻： 根據荷蘭東印度公司檔案（如《熱蘭遮城日誌》）及歐洲史料記載，鄭成功將部分被俘的荷蘭女性（包括漢布魯克牧師的一位年輕女兒）收為妾室，其餘則分配給部將與士兵為妻妾。1684 年清朝正式設台灣府期間，仍有紀錄顯示少數當年被俘的荷蘭女性及其混血後代依然生活在台灣。

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這段文字講述了 1662 年鄭成功（國姓爺 Koxinga）攻打台灣（大員/熱蘭遮城）並驅逐荷蘭東印度公司（VOC）期間，荷蘭女性與婦孺所遭受的殘酷命運與歷史記憶。

為了讓這段被忽視的歷史更加清晰流暢，以下為您整理其背後的核心歷史事實與關鍵背景：

1. 亨利克·漢布魯克（Antonius Hambroek）牧師的悲劇

文中所提及的 Hambroek，即著名的荷蘭牧師亨利克·漢布魯克。

• 前往勸降與選擇殉道： 當鄭成功包圍熱蘭遮城（Fort Zeelandia）時，漢布魯克牧師及其家人早已在麻豆社附近被俘。鄭成功派他進入熱蘭遮城向荷蘭總督揆一（Frederick Coyett）勸降，並以其妻兒性命相威脅。

• 絕別女兒： 漢布魯克入城後，非但沒有勸降，反而鼓勵城內荷軍堅守到底。儘管他在城內的女兒們流淚懇求他留下來，他仍堅持信守對鄭成功的承諾返回敵營，最終慘遭處決。

2. 被俘女性的命運與「被消失」的名字

熱蘭遮城淪陷前後，大量散落於台灣中南部農場、教堂與哨所的荷蘭婦幼被俘。

• 分配為妾與妻： 根據荷蘭東印度公司檔案（如《熱蘭遮城日誌》）及歐洲史料記載，鄭成功將部分被俘的荷蘭女性（包括漢布魯克牧師的一位年輕女兒）收為妾室，其餘則分配給部將與士兵為妻妾。

• 消失於史冊： 在以男性軍事勝利為主的傳統歷史敘事中，這些女性的名字與個人遭遇幾乎沒有被完整記錄，成為殖民與戰爭交織下的無聲犧牲者。

• 數十年後的殘存紀錄： 直至 1683 年清朝攻台（施琅滅鄭）、1684 年清朝正式設台灣府期間，仍有紀錄顯示少數當年被俘的荷蘭女性及其混血後代依然生活在台灣。

3. 翻轉傳統軍事勝利的敘事

傳統歷史多將 1662 年視為鄭成功開台、擊敗歐洲殖民強權的偉大軍事勝利；然而從性別與平民的角度來看，這場長達九個月的圍城與戰爭，背後充斥著無數家庭的破碎、女性權利的剝削以及平民的受難。

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