桃園復興區的基國派老教堂,登錄為桃園市歷史建築，並曾獲選為「台灣歷史建築百景」之一。全石造建築呼應聖經中「將教會建造在磐石上」的教義-族人以人力到河床採石、肩扛搬運建材，將在地風土融入神聖空間，展現部落團結與獻上最好的精神。確實是台灣原住民部落文化與近代教堂建築結合的經典傑作。鑰匙孔入口：入口拱門設計成圓弧型鑰匙孔形狀，象徵「開啟天堂之門」與通往福音的入口。基國派老教堂（Sanwan / Keypak）由黃榮泉牧師設計、族人共同興建，其建築細節蘊含著深厚的原住民工藝與基督信仰符號

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這座位於桃園復興區的基國派老教堂（Tayan Cinsbu / 讀作 Key-Gu-Pai），確實是台灣原住民部落文化與近代教堂建築結合的經典傑作。

建築歷史與工法背景

• 創建年代：建造於民國 53 年（1964年），由當時的孫雅各牧師提議建堂，並由美籍牧師黃榮泉（泰雅族名：Yaway Nkan）設計設計。

• 石材來源與堆砌：當時部落交通不便，族人以人力與牛車方式，自附近的三民溪（頭寮溪上游）河床挖掘石塊。工匠選用質地堅硬的安山岩（頁岩與塊狀石材），經由手工打石鑿平後，一磚一塊堆砌而成。

• 建築造型特色：

  • 鑰匙孔入口：入口拱門設計成圓弧型鑰匙孔形狀，象徵「開啟天堂之門」與通往福音的入口。

  • 雙層弧形屋頂與十字架：屋頂呈現優美的雙層曲線，頂端設有黃榮泉牧師親自以細石壓砌的石造十字架。

  • 十字幾何窗格：兩側採光窗戶融合了幾何圖形與傳統木作，呈現質樸的美感。

歷史變遷與現況

• 保存與活化：隨族人增加，1990年代部落於旁興建新教堂，老教堂一度閒置。後經文建會（現文化部）與桃園縣政府撥款修繕，登錄為桃園市歷史建築，並曾獲選為「台灣歷史建築百景」之一。

• 參觀與維護：目前老教堂由私人/在地團隊協助維護營運，內部空間維護良好，偶有預約導覽或場地租借。

基國派老教堂（Sanwan / Keypak）由黃榮泉牧師設計、族人共同興建，其建築細節蘊含著深厚的原住民工藝與基督信仰符號：

建築特色

• 石砌結構工法：採三民溪河床的安山岩（角閃石安山岩），由族人鑿石、堆砌而成。牆體厚實且未施加水泥粉刷，保留石材天然的紋理與打石痕跡，展現粗獷質樸的哥德式遺風。

• 雙層弧形屋頂：屋頂拋物線造型呈現優雅的弧度，打破傳統石造建築的生硬感，使整體視角向上延伸。

• 鑰匙孔拱門：正立面入口採用圓弧形疊澀石砌拱門，形成獨特的鑰匙孔（Keyhole）造形。

• 細石十字架：屋頂立面的石造十字架，由黃榮泉牧師親自以細小石塊一點一滴壓砌而成，歷經數十年風雨依然穩固。

宗教意涵

• 天堂之鑰：鑰匙孔形狀的入口象徵「天國的鑰匙」，寓意信徒踏入教堂即是開啟通往福音與救恩的大門。

• 磐石上的教會：全石造建築呼應聖經中「將教會建造在磐石上」的教義（馬太福音 16:18），象徵信仰堅固不可搖動。

• 公同體信仰與獻祭：族人以人力到河床採石、肩扛搬運建材，將在地風土融入神聖空間，展現部落團結與獻上最好的精神。

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