日本語起源/高麗神社 匾額款識(落款): 朝鮮人 正三品 趙重應 敬書-近代以來,諸多政治家與文化人會前往高麗神社參拜,甚至傳出不少人在參拜後順利就任首相(總理大臣)。「扶餘」是中國古代「殷商」的後裔,而扶餘、高句麗與百濟屬於同族。因此推論日本語、扶餘語、高句麗語、百濟語同源,並認為他們講的是「原日本語(原始日本語)」。「百濟、高句麗、扶餘也是殷人的後裔,且講著原始日本語!」
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圖片 1:高麗神社扁額與拜殿
【OCR 文字識別】
匾額主字:高麗神社
匾額款識(落款):
朝鮮人
正三品 趙重應 敬書
(左側印章)
中央標籤:拜殿
【繁體中文說明】 此圖呈現日本埼玉縣「高麗神社」拜殿懸掛的木製扁額。落款者為朝鮮末期至日治時期的政治人物趙重應(官至正三品),上面明確註記「朝鮮人 正三品 趙重應 敬書」,顯示該神社與朝鮮半島移民(渡來人)歷史脈絡的深厚淵源。
圖片 2:高麗神社鳥居匾額
【OCR 文字識別】
匾額主字:高麗神社
落款文字:宮內大臣 增田甲子七 敬書(或相關官員題字)
【繁體中文說明】 此圖為高麗神社鳥居(神社入口牌坊)上懸掛的神額,採用金邊漆木的精緻神社工藝,顯示其在日本神道教體系中的正式地位。
圖片 3:日皇參訪新聞與歷史報導
【OCR 文字識別】
高麗神社 | 埼玉県の神社 近代以降は政治家・文化人の参拝も多く、参拝直後に総理大臣に就任する政治家が続出した… 陛下は、「高句麗や百済などの国がどうして滅んだのか」などと歴史について熱心に質問された。そして、美智子さま… 高句麗は何年で滅亡したのか? 9月20日午後、日本の明仁天皇は埼玉県日高市の
【繁體中文說明】 這是一篇關於高麗神社歷史與日本皇室參訪報導的截圖:
政治神社傳奇:內文提到自近代以來,諸多政治家與文化人會前往高麗神社參拜,甚至傳出不少人在參拜後順利就任首相(總理大臣)。
明仁天皇參訪:紀錄了日本明仁天皇與美智子皇后於9月20日午後造訪位於埼玉縣日高市的高麗神社,並對「高句麗與百濟等古代王國為何滅亡」等歷史細節表達了極大的關注與熱情提問。
圖片 4:古代語言與民族淵源討論(文章段落)
【OCR 文字識別】
< 前の記事へ | 📝 一覧 | 次の記事へ > に渡来することになる。その後、隋・唐あたりまで、渡来が続くようだ。
この殷人と扶余・高句麗・百済の人々との関係がよく分からなかった。実は、扶余は殷の末裔の国で、殷の文化を保持して日本の文化とも共通しており、そして高句麗・百濟とも同族の国であった。
すなわち、日本語・扶余語・高句麗語・百済語の同系説は他の説と矛盾するものでは無く、古代中国の殷人の末裔として原日本語を喋っていたことになる。
【繁體中文說明】 這是一篇歷史部落格文章,探討古代東亞民族與語言起源的假說:
作者主張古代渡來人(從大陸與半島移居日本者)持續遷徙至隋唐時期。
文章提出一個民間歷史推論:認為「扶餘」是中國古代「殷商」的後裔,而扶餘、高句麗與百濟屬於同族。因此推論日本語、扶餘語、高句麗語、百濟語同源,並認為他們講的是「原日本語(原始日本語)」。
圖片 5:民間歷史假說文章標題與內文
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< 前の記事へ | 📝 一覧 | 次の記事へ > 🔄 百済・高句麗・扶余も殷人の末裔で原日本語を喋った! 2019-09-04 09:00:59 テーマ:下関歴史
百済や高句麗などから日本への渡来人が多くあり、日本語の起源は百済語だ!とか、高句麗語や扶余語が起源であろう!とか、複数の説がある。また、江上波夫の騎馬民族征服王朝説は扶余族が日本列島を征服したことになっている。
実は、縄文人(山の民、Y-DNAハプログループD1a2、旧表記D2またはD1b)は古代中国大陸の先住…
【繁體中文說明】 此圖為圖片4文章的開頭與標題:
文章標題:「百濟、高句麗、扶餘也是殷人的後裔,且講著原始日本語!」
內容概要:文章提到日本學術界與民間對於日本語起源的多種假說(如百濟語起源說、高句麗語起源說),並引述了歷史學者江上波夫著名的「騎馬民族征服王朝說」(主張扶餘族征服了日本列島)。接著結合現代基因學(Y染色體單倍群 D1a2/D2)試圖連結繩文人與古代大陸移民的關係。
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