社頭村 貢元蕭慶熙故居 鋤經堂 河南衍派-「忠」、「孝」、「廉」、「節」四大字/這座宅第結合了科舉功名、家訓書法、避邪鋪首以及樸實的木石結構，是社頭蕭氏墾拓與文風昌盛的極佳歷史見證。

這兩方門印採用傳統篆刻中極具裝飾性的九疊篆（疊篆）構體，筆畫屈曲折疊、填滿印面。依篆法與結體解析如下：

第一圖（左圖）：

• 釋讀： 「榮華」

• 結構： 右側為「榮」（頂部為草字頭折筆，下接木部），左側為「華」（華的篆體繁複折疊布局）。

第二圖（右圖）：

• 釋讀： 「富貴」

• 結構： 右上至右下為「富」（宀部及下面的畐字折疊），左上至左下為「貴」（臾/貝部疊筆）。

兩者組合即為傳統傳統宅第門頭常以九疊篆雕刻的吉祥對聯語 「富貴榮華」。

社頭村 貢元蕭慶熙故居 鋤經堂 河南衍派

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彰化社頭社頭村的蕭慶熙故居（堂號「鋤經堂」，屬河南衍派蕭氏）呈現了極具歷史深度的傳統民居風貌與建築細節。從傳回的影像資料中，有幾處非常值得關注的建築與工藝特徵：

• 「貢元」懸匾與門楣構件：正廳門額上方懸掛著歲貢生（貢元）的科舉功名匾額，雖然歲月剝蝕嚴重，但字體骨力猶存。下方的印斗與員光繪飾呈現了極佳的木作典範，門額兩側更有造型古樸的木雕方印構件（如「吉祥」、「榮華」等意象）。

• 八卦造型門鐶（鋪首）：銅質鋪首作八卦圖案（乾、坤、震、巽等卦象清晰可辨），中央帶有圓環，極具避邪與鎮宅功能，且銅綠斑駁，歷史感十足。

• 正廳壁畫與大字書法：正廳內壁留有氣勢磅礴的「忠」、「孝」、「廉」、「節」四大字黑墨書法，風格莊重肅穆，襯托出傳統士紳家族重視家訓與科舉教化的精神氛圍。

• 穿斗式木構與編竹夾泥牆：正身與廂房結構保留顯著的穿斗式構架，壁體下方為洗石子或塗白牆面，上方則清晰呈現出木柱與編竹構件，展現出台灣中部典型的民居建造工藝。

• 門樓（院門）遺構：田野間獨立矗立的紅磚門樓，頂部配有瓦頂與簡潔的泥塑裝飾，作為進入宅第的入口意象，雖然周圍景觀已隨時代轉變為田園與現代建物，但依然展現出昔日大戶人家「外門樓」的格局規制。

這座宅第結合了科舉功名、家訓書法、避邪鋪首以及樸實的木石結構，是社頭蕭氏墾拓與文風昌盛的極佳歷史見證。