在歐洲中世紀的黑死病1347-1351年左右（鼠疫）大流行期間，貓咪在黑死病史中扮演的是一個「被錯殺的守護者」-當時的教會與民間常將貓（尤其是黑貓）與巫術、異教或撒旦聯想在一起-為了驅逐所謂的「邪惡力量」，許多城鎮在疫情期間或爆發前大規模殺貓-黑死病的真正元兇是寄生在黑鼠身上的東方鼠蚤。當城市中的貓被清除後，老鼠失去了天然天敵，數量呈爆炸式增長。如果當時貓咪受到保護，疫情的擴散程度或許會有所降低。在醫學知識匱乏的年代，人們觀察到動物身上也帶有跳蚤或異味，因此誤認為貓、狗是傳染源。官方曾下令殺死所有家畜和寵物-在疫情過後的重建期，貓的地位在某些地區才開始回升，重新回歸家庭與穀倉，履行其捕鼠的職責

在歐洲中世紀的黑死病（鼠疫）大流行期間，貓咪扮演的角色相當悲劇且具有高度的諷刺性。牠們從被人類「清除」的對象，間接變成了影響疫情走向的關鍵因素。

以下是貓咪在該時期的主要處境與影響：

1. 被妖魔化的受害者

在黑死病爆發前後，歐洲社會普遍籠罩在強烈的宗教迷信中。

• 惡魔的象徵： 當時的教會與民間常將貓（尤其是黑貓）與巫術、異教或撒旦聯想在一起。

• 大規模捕殺： 為了驅逐所謂的「邪惡力量」，許多城鎮在疫情期間或爆發前大規模殺貓。這種行為雖然是出於對恐懼的應激反應，卻造成了嚴重的後果。

2. 生態平衡的破壞者（被動角色）

貓咪的大量減少，反而為疫情鋪平了道路。

• 老鼠的天敵消失： 黑死病的真正元兇是寄生在黑鼠身上的東方鼠蚤。當城市中的貓被清除後，老鼠失去了天然天敵，數量呈爆炸式增長。

• 疫情加速： 老鼠帶著攜帶鼠疫桿菌的跳蚤在密集的居住區橫行，直接導致了鼠疫以驚人的速度傳播。如果當時貓咪受到保護，疫情的擴散程度或許會有所降低。

3. 被誤解的傳播嫌疑人

在醫學知識匱乏的年代，人們觀察到動物身上也帶有跳蚤或異味，因此誤認為貓、狗是傳染源。

• 官方捕殺令： 在某些地區（如1665年的倫敦大瘟疫，雖晚於中世紀黑死病，但心態一致），官方曾下令殺死所有家畜和寵物，這種錯誤的防疫觀念直到現代醫學發展後才被糾正。

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歷史的啟示

貓咪在黑死病史中扮演的是一個「被錯殺的守護者」。

直到後期，人們才逐漸意識到貓在控制鼠害上的重要性。在疫情過後的重建期，貓的地位在某些地區才開始回升，重新回歸家庭與穀倉，履行其捕鼠的職責。

小知識： 雖然貓會捕食老鼠，但貓本身也可能感染鼠疫或攜帶跳蚤。不過，相較於老鼠在人類生活空間的穿梭與繁殖力，貓的存在對於抑制鼠疫傳播絕對是利大於弊的。

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在中世紀黑死病（1347-1351年左右，主要由鼠疫桿菌引起）時期，貓咪主要被視為「負面角色」或受害者，而不是幫助人類控制疫情的英雄。

主流流行說法（常見但有爭議）

• 背景：中世紀歐洲（尤其是13世紀後），受基督教影響，人們逐漸將貓（特別是黑貓）與女巫、異端、撒旦聯繫起來。
  • 1233年，教皇格列高利九世（Gregory IX）發佈教諭《Vox in Rama》，描述異端儀式中涉及黑貓崇拜（如親吻貓的尾部等），將黑貓視為魔鬼化身。
  • 這導致部分地區出現屠貓、燒貓或虐待貓的行為（如法國等地公開焚燒、從高塔扔貓等習俗），並與後來的獵巫運動結合。
• 對黑死病的影響：流行觀點認為，大量殺貓使老鼠（黑鼠）數量激增，因為貓是老鼠的天敵。老鼠身上的跳蚤攜帶鼠疫桿菌，導致瘟疫更快蔓延。黑死病造成歐洲約1/3人口死亡（約2500萬人）。

這種「殺貓導致鼠患、加劇黑死病」的說法在許多中文和英文科普文章中很常見，常被描述為「報應」或歷史教訓。

歷史事實與爭議（更準確的看法）

• 屠貓並非普遍大規模事件：雖然有零星屠貓記錄（如宗教儀式或地方習俗），但缺乏證據顯示整個歐洲發生系統性「大屠殺」導致貓數量大幅減少。許多屠貓是針對黑貓或特定場合，並非全面滅絕。
• 貓本身也會感染鼠疫：貓吃感染跳蚤的老鼠後，可能自己感染並傳播疾病給人類。因此，殺貓不一定是「唯一」或主要原因。
• 黑死病主因：主要是跳蚤-老鼠-人類傳播途徑，加上中世紀衛生條件差（擁擠城市、垃圾多）、貿易往來、缺乏醫學知識等。殺貓若有影響，也只是次要因素之一。
• 其他角色：在沒有屠貓的地區或修道院，貓仍扮演捕鼠助手的傳統角色。但整體而言，在瘟疫恐慌中，人們常將貓視為「瘟神象徵」而非救星。

總結來說，貓咪在黑死病時期大多是無辜受害者，因迷信被牽連，而非積極「扮演」控制疫情的角色。這個故事常被用來討論迷信 vs. 科學、動物與生態的關係，但歷史細節比流行傳說更複雜。現代我們知道，保護貓咪和做好衛生才是預防類似問題的正確方式！