新北市瑞芳區三貂嶺古道（金字碑古道）上的清代摩崖石刻「金字碑」（市定古蹟），臺灣總兵劉明燈巡視三貂嶺時留下的七言律詩（1867年）臺灣鎮總兵劉明燈北巡途經此地時所題。臺灣鎮總兵劉明燈北巡淡蘭古道，途經三貂嶺險峻山道時有感而發，不僅題寫此詩，亦在宜蘭草嶺古道留下「虎字碑」與「雄鎮蠻煙」碑，兼具宣示軍威與安撫行旅之意。
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新北市瑞芳區三貂嶺古道（金字碑古道）上的清代摩崖石刻「金字碑」（市定古蹟），由清同治六年（1867年）臺灣鎮總兵劉明燈北巡途經此地時所題
一、 碑文 OCR 釋文（繁體楷書／篆書）
碑文主體為篆書（七言律詩），落款為楷書，由右至左直書共七行（含落款）
雙旌遙向淡蘭來，此日登臨眼界開。
大小雞籠明積雪，高低雉堞挾奔雷。
穿雲十里連茅嶺，望海千重暗草萊。
古往今來誰限隔，山靈應許達奇才。
同治六年冬 欽命提督軍門總鎮臺澎掛印總兵官斐凌阿巴圖魯劉明燈北巡過此題並書
（印文：劉明燈印、斐凌阿巴圖魯）
(註：第四聯「古往今來誰限隔，山靈應許達奇才」在部分文獻抄錄中，首句亦見「古往今來」作「古往今來（或作『古往今來誰限隔』）」及末句「奇才」之篆法辨識，依碑面篆文筆畫釋讀如上。)
二、 石刻工藝與歷史說明
立碑背景（1867年）： 同治六年（1867年）發生「羅發號事件」（Rover Incident），美軍登陸恆春半島引發外交風波；同年秋冬，臺灣鎮總兵劉明燈北巡淡蘭古道，途經三貂嶺險峻山道時有感而發，不僅題寫此詩，亦在宜蘭草嶺古道留下「虎字碑」與「雄鎮蠻煙」碑，兼具宣示軍威與安撫行旅之意。
「金字碑」得名由來： 此碑直接就山壁岩盤鑿平鐫刻（摩崖石刻），碑文以高難度的篆書書寫，並曾以金箔貼字，在幽暗潮濕的山林中閃耀金光，故被當地人與行旅稱為「金字碑」。
建築與石雕裝飾細節：
碑額與邊框：碑首正中刻有「雙龍搶珠（火珠）」紋飾，左右邊框精雕卷草龍紋（螭龍紋），下方則有傳統器座式的「螭虎吞腳（雲紋座）」浮雕，格局嚴謹莊重
。 四隅方孔（榫眼）：碑框左右上下四個角落各鑿有一個方形孔洞
。這是當年為了保護碑面不被風雨侵蝕，加裝木造碑亭或保護木蓋時所留下的卡榫孔（結構痕跡） 。
三、 呼應您貼文中的「另一塊石碑」
您在文章中提到的1851年（咸豐元年）「奉憲示禁碑」，位於古道另一處（現存於天良宮旁或古道沿線），立碑時間比金字碑早了16年：
金字碑（1867）展現的是「官員視角」與「邊防經營」——代表國家力量對北臺灣交通要道的巡視與開拓。
奉憲示禁碑（1851）展現的是「民間視角」與「公共治理」——因古道沿途林木遭濫伐，導致商旅無處遮蔭避雨，地方鄉紳遂聯名向淡水廳官府陳情，由官府頒布告示禁止砍伐路樹。這在現代公民與環境史的脈絡下，正是臺灣早期「公私協力維護公共財（共有資源）」的珍貴實證。
來自《公民叮：照亮你的學習之路》的走讀文章，以作者於 2026 年 11 月 7 日走訪新北市瑞芳、雙溪一帶「金字碑古道」的親身經歷為主軸，將一次登山健行轉化為結合地理、歷史與公民的跨領域深度解析。
一、 文章核心架構與主旨
文章旨在探討「人類在不同時代如何與山林互動」以及「公共利益如何隨時代演變」。作者透過空間移動的敘事順序，從起點猴硐遊客中心一路走到不厭亭，層層帶出三個學科視角：
地理視角（人與自然環境的互動）：
克服地形的技術演變： 藉由猴硐遊客中心「穿越的腳印」地圖，對比六種穿越山林的設施（古道、公路、鐵路、礦坑坑道、高壓輸電線、員山子分洪道），說明人類在不同技術條件下如何承載「人流、物流、水流、電流」並開發資源。
氣候與地形雨： 記錄當天從臺北晴天到探幽亭後遇上狂風暴雨的劇烈變化，藉此說明北臺灣秋冬受東北季風與迎風面地形抬升影響而形成的「地形雨」，並以此同理古人翻越山嶺的艱辛。
歷史視角（交通變遷與清代治理）：
淡蘭古道與聚落發展： 說明金字碑古道作為淡蘭古道北路（連結清代淡水廳與噶瑪蘭廳）的重要路段，如何從清代的交通要道，演變為日治至 1970 年代因煤礦與宜蘭線鐵路而興盛，最終在現代高速公路（如國道 5 號）開通後退居為文化與休閒步道。
1867 年金字碑： 剖析清代臺灣總兵劉明燈巡視三貂嶺時留下的七言律詩，指出詩文不僅描寫山川與林蔭，後兩句「海上鯨鯢今息浪，勤修武備拔良才」更反映了當時（羅發號事件前後）清廷對海防與軍事的關切。
公民視角（公共事務與公共利益）：
1851 年奉憲示禁碑： 介紹這塊比金字碑更早 16 年的石碑，記錄地方人士（連日春、林俊英等）向官府陳情，要求禁止任意砍伐古道兩旁樹木以保留「遮蔭行人」的功能。
公共利益的古今對照： 作者指出，砍樹雖是個人利用資源的行為，卻損害了所有旅人共同享有的遮蔭便利，因此轉化為需要透過官府禁令（正式規範）來協調的「公共事務」。文章也客觀區分了清代的「維持通行便利」與現代「生態保育、水土保持」在立法目的上的差異，並進一步延伸探討今日保存古道的文化與教育價值。
二、 寫作特色與亮點
沉浸式的「行腳敘事」： 文章不採生硬的百科全書式介紹，而是以真實的天氣變化、視覺觀察（如地圖、建築設計）作為引子，自然帶出背後的知識點，讓讀者容易產生共鳴。
具備歷史脈絡的思辨： 作者在討論「奉憲示禁碑」時，特別提醒讀者不應將 175 年前的古人直接套上現代環保主義者的濾鏡，而是引導思考不同時代下的「利益衝突」與「制度協調」，展現了嚴謹的公民素養。
完整的學習閉環（教學應用）： 文末不僅整理了路線資訊、常見問題與延伸書單（如
《淡蘭古道：百年里山的長路慢行》 《貂山之越：淡蘭古道自然發現史》
三、 重點資訊速覽表
| 走讀要素 | 時代 / 時間 | 核心事件 / 設施 | 對應學科概念 |
| 穿越的腳印地圖 | 清代至現代 | 古道、鐵公路、礦坑、高壓電線、分洪道 | 地理：人類利用技術克服地形限制 |
| 奉憲示禁碑 | 1851 年（清咸豐元年） | 地方人士陳情，官府下令禁伐三貂嶺路樹 | 公民：公共利益、外部性與社會規範 |
| 金字碑 | 1867 年（清同治六年） | 臺灣總兵劉明燈巡視題詩，刻碑並貼金箔 | 歷史：清領時期北臺灣交通與海防 |
| 猴硐礦業與鐵路 | 1920 年代～1990 年 | 宜蘭線通車、煤礦興衰、國道 5 號開通 | 歷史 / 地理：產業變遷與交通革新 |
| 探幽亭遇雨 | 2026 年 11 月 7 日 | 臺北晴天、山區狂風暴雨 | 地理：東北季風與迎風面地形雨 |
如果你對這篇文章的某個特定部分感興趣（例如想深入探討「奉憲示禁碑」的公民考點、會考題組的命題邏輯，或是想規劃一趟金字碑古道的實地路線），可以告訴我，我們再針對該部分深入討論！
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