1935年臺灣學生前往日本「內地旅行」(修學旅行)搭乘輪船「あさひ丸」(朝日丸)與「東京」(籍港)。「内地旅行前 基隆碼頭 あさひ丸 10.4.14」,並蓋有「基隆市義重町一丁目 小柳寫真館」的印章,確認拍照地點位於基隆港碼頭的朝日丸甲板上。臺灣學生往返臺灣與日本本土(內地)多依賴大阪商船或日本郵船的基隆—神戶航線。

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日治時期臺灣學生前往日本「內地旅行」(修學旅行)搭乘輪船時的珍貴紀念合照。根據照片正面與背面的文字、背景與服飾細節,解析如下:

背景與建築(載具)

  • 地點與載具:照片背景為大型商客船(連絡船)的甲板,後方可見黑白相間的煙囪、救生艇、桅桿與纜繩。

  • 救生圈文字:第二張照片中央的救生圈上寫有「あさひ丸」(朝日丸)與「東京」(籍港)。

  • 背面墨書確認:第三張照片背面寫有「内地旅行前 基隆碼頭 あさひ丸 10.4.14」,並蓋有「基隆市義重町一丁目 小柳寫真館」的印章,確認拍照地點位於基隆港碼頭的朝日丸甲板上。

年代

  • 拍攝日期:背面記載的「10.4.14」即昭和10年(1935年)4月14日

  • 當時正值日治時期中後期,臺灣學生往返臺灣與日本本土(內地)多依賴大阪商船或日本郵船的基隆—神戶航線。

服裝與配飾

  • 學生制服:大部分青年身穿當時中等學校(如中學、高等女學校或高等學校/專門學校)的立領或西式夾克制服,腰間繫有皮帶,下身配穿綁腿(Puttees)與皮鞋。

  • 學生帽:頭戴標準的學生大檐帽(制帽),帽徽清晰可見。

  • 教職員/船員服飾

    • 中間幾位穿著標準西裝、佩戴眼鏡者為隨行帶隊教師。

    • 著深色雙排扣制服、戴深色警備/航海帽者為船上的航務人員或船長/幹事。

人物與行為

  • 人物身份:一群即將前往日本進行修學旅行的學生與隨行老師、船員。

  • 行為姿勢:學生們在甲板上層層階梯狀排開合影。前排學生採盤腿坐姿或蹲姿,中間學生擺放寫有船名的救生圈作為標誌,後方學生則興奮地攀爬在救生艇邊架與護欄上,展現出即將出遠門旅行的活潑與期待氣氛。

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日治時期臺灣學生赴日本「內地旅行」(修學旅行,しゅうがくりょこう)**的珍貴歷史影像,不僅記錄了當時的教育制度,也反映出1930年代臺灣與日本本土之間的交通、殖民教育與社會文化。根據照片提供的資訊,可作以下解析:


一、照片背景:基隆港與「朝日丸」

照片拍攝地點可由多項線索確認。

  • 救生圈上可清楚看到日文:
    • 「あさひ丸」(Asahi Maru,朝日丸)
    • 「東京」(籍港)
  • 照片背面墨書

    「内地旅行前 基隆碼頭 あさひ丸 10.4.14」

其中:

  • 內地旅行前=出發前留影
  • 基隆碼頭=拍攝地點
  • あさひ丸=船名
  • 10.4.14=昭和10年4月14日(1935年4月14日)

另外還蓋有:

基隆市義重町一丁目 小柳寫真館

代表照片是由當時基隆港附近相當知名的攝影館拍攝。

因此可確認:

1935年4月14日,學生在基隆港登上朝日丸,準備前往日本修學旅行。


二、朝日丸是什麼船?

朝日丸(あさひ丸)為當時日本商船航線中的大型客貨輪之一。

1930年代往返臺灣與日本主要依靠:

  • 大阪商船(OSK)
  • 日本郵船(NYK)

經營的航線。

典型航程包括:

基隆 → 那霸(部分航班)

神戶

大阪

橫濱

通常需航行約二至三天才能抵達日本本土。

這些大型輪船除了運送旅客,也負責:

  • 郵件
  • 貨物
  • 官員往返
  • 學生修學旅行

因此甲板十分寬廣,也常成為旅客拍攝紀念照的場所。


三、「內地旅行」是什麼?

日本殖民政府把日本本土稱為:

內地(ないち)

相對於:

臺灣、朝鮮、樺太等「外地」

因此:

內地旅行

就是前往日本本土旅行。

若由學校舉辦,就稱:

修學旅行(しゅうがくりょこう)

其目的包括:

  • 教育參訪
  • 國家認同教育
  • 參觀工廠
  • 博物館
  • 神社
  • 皇居
  • 軍事設施
  • 日本各地名勝

殖民政府希望臺灣學生藉此:

  • 熟悉日本文化
  • 強化「皇國臣民」意識
  • 培養對日本帝國的認同

因此修學旅行具有教育、文化交流,也帶有殖民統治宣傳的功能。


四、學生服裝分析

照片中的學生幾乎都穿著正式制服。

可見:

1. 學生帽(制帽)

所有男學生戴著:

學生制帽

特色包括:

  • 大帽簷
  • 前方金屬帽徽
  • 學校徽章

是當時中學校、高等學校的標準配備。


2. 立領制服

多數學生穿:

詰襟(つめえり)

也就是今日俗稱:

日本學生立領制服(學生服)

特色:

  • 金屬鈕扣
  • 立領
  • 黑色或深藍色

當時臺灣中等學校普遍採用。


3. 綁腿(Puttees)

許多人小腿纏著:

綁腿(ゲートル)

這在1930年代非常常見。

用途:

  • 固定褲腳
  • 保暖
  • 行軍方便
  • 防止灰塵進入鞋內

軍隊、學生旅行、遠足都十分普遍。


4. 皮鞋

配合正式制服穿著。

反映:

修學旅行屬正式校外活動,因此服裝要求整齊一致。


五、教師與船員

照片中央數位成年人穿著不同服飾。

教師

可見:

  • 西裝
  • 領帶
  • 眼鏡

應是:

  • 校長
  • 教師
  • 帶隊主任

負責修學旅行管理。


船員

另有一位穿:

  • 深色雙排扣制服
  • 制帽

十分符合:

  • 船長
  • 航海士
  • 航務幹事

的制服樣式。

可能應學生邀請一起入鏡。


六、人物姿勢透露旅行氣氛

照片最有趣的是學生們的神情。

可以看到:

  • 前排盤腿坐下
  • 中排站立
  • 後排站在救生艇架旁
  • 有人扶著欄杆
  • 有人爬高拍照

不像今日畢業照那麼拘謹。

整體呈現:

即將第一次搭船出國般的興奮。

對1935年的臺灣學生而言:

能前往日本內地旅行,是非常難得且值得紀念的人生經歷,因此特地在甲板上留下合照。


七、歷史意義

這張照片的價值不只是「學生合照」,更反映了1930年代臺灣的社會背景。

可從中觀察到:

  • 殖民教育制度:修學旅行是日本教育的重要一環,臺灣中等學校亦採行相同制度。
  • 海上交通發展:當時臺灣與日本間主要仰賴大型客貨輪往返,基隆港是最重要的國際門戶。
  • 學生文化:制服、學生帽、綁腿與集體合照,展現當時中等教育的紀律與校園風貌。
  • 攝影文化:出發前到港口拍攝紀念照已成為修學旅行的重要儀式,地方照相館也提供相關服務。
  • 殖民時代生活史:照片保留了船舶設備、服飾、港口景觀及人物互動等細節,是研究日治時期臺灣教育史、交通史與社會生活史的重要第一手影像資料。

總體而言,這張攝於1935年4月14日基隆港朝日丸甲板的照片,不僅記錄了一群臺灣學生啟程赴日本修學旅行的珍貴時刻,也見證了日治時期海運交通、近代教育制度與殖民社會文化交織下的歷史面貌。

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