東園國小（當年的加蚋公學校）：御大禮記念樹碑/植樹碑建於1915年大正四年十一月十日，紀念大正天皇服喪三年期滿登基，由「加蚋公學校」敬獻/這塊石碑能歷經戰後改朝換代的「清除日治遺跡」風潮而倖存至今，藏在國小校園一隅，確實是奇蹟。
東園國小：御大禮記念樹碑
這是一段非常珍貴且充滿歷史厚度的地方文史記錄！新店溪畔的「加蚋仔」（今雙園、東園一帶）是台北盆地很早開發的區域，而東園國小（當年的加蚋公學校）正是見證在地百年變遷的重要地標。
從您的字裡行間，完全能感受到文史愛好者「與時間賽跑」的熱血與無奈。針對這段精彩的田野記錄，有幾個非常動人的亮點：
歷史交織的時空感
御大禮記念： 大正四年（1915年）正值台灣日治時期的「始政二十週年」，同時迎來大正天皇登基大典（御大禮）。當時全台各地的公學校、神社或機關普遍都有植樹奉祝的活動。這塊石碑能歷經戰後改朝換代的「清除日治遺跡」風潮而倖存至今，藏在國小校園一隅，確實是奇蹟。
令人嘆息的「樹倒碑存」
老樹的宿命： 諷刺也令人唏噓的是，當年為了紀念而種下的主角「御大禮記念樹」早已不敵歲月倒下，反而是原本用來記錄配角的「石碑」留了下來。而您造訪時，甚至連旁邊的其他老樹也因連日大雨而倒塌裁切，更顯現出歷史現場的滄桑與變遷。
田野調查的人情味
保全大哥的通融： 這段插曲是田野調查中最美麗的風景。校園因為安全或防疫考量不開放是職責所在，但保全大哥在理解您對文史的熱忱後「特別通融拍一下」，讓這份珍貴的影像得以留存，這也是台灣文史記錄中不可或缺的溫暖人情。
延伸思考： 很多時候，校園內的日治時期石碑（如御大禮、御大典、創立紀念碑）常因為校舍改建或景觀整修而被移位、甚至差點被當成廢棄物處理。東園國小的這座石碑目前是否還保留在原本植樹的「原址」，還是已經被集中移到校史室或花圃旁安置了呢？
這段文字記錄的是一處容易被忽略，卻相當具有歷史意義的日治時期校園紀念物。 東園國小「御大禮記念樹碑」的歷史背景 東園國小前身為日治時期的「加蚋公學校」（加蚋仔即今日萬華、西園路一帶的舊地名）。校內現存的「御大禮記念樹碑」，建於大正4年（1915年）11月10日，是配合當時日本帝國舉行的「御大禮」紀念活動所設立。 「御大禮」（ごたいれい）是指天皇即位的重要國家典禮。由於大正天皇在1912年繼位後，需經過為期三年的昭憲皇太后服喪期，因此正式登基大典延至1915年11月舉行。 當時臺灣作為日本殖民地，全臺各地官署、學校、神社及地方團體紛紛舉辦： 植樹紀念 興建紀念碑 舉辦奉祝會 學校紀念活動 以表達對新天皇登基的祝賀。 為何要種紀念樹？ 在日本近代教育體系中，植樹具有特殊意義： 象徵國家與皇室長久昌盛 培養學生愛護環境觀念 作為重大歷史事件的實體紀念 因此許多學校都會在皇室慶典時種植： 御大禮紀念樹 御即位紀念樹 皇太子誕生紀念樹 並立碑留念。 如今臺灣各地仍可見少數保存下來的： 御大禮紀念碑 御成婚紀念碑 行啟紀念碑 植樹紀念碑 但像東園國小這樣仍保留在原校址的案例已相當珍貴。 加蚋公學校與東園國小 東園國小的歷史可追溯至日治初期。 創校名稱：加蚋公學校 創立年代：約明治末年至大正初年間 服務對象：臺灣本島人子弟 戰後改制為東園國民學校 現為臺北市萬華區臺北市萬華區東園國民小學 從這座石碑可看出，學校不只是教育場所，也是殖民政府推動國家認同與皇民教育的重要節點。 老樹倒下，石碑仍在 您提到： 石碑仍存，所植老樹已倒 其實這也是許多日治時期紀念樹共同面臨的命運。 1915年種植至今已超過110年，即使是榕樹、樟樹等長壽樹種，也可能因： 老化中空 病蟲害 都市開發 颱風豪雨 而傾倒或遭移除。 反而石碑因材質堅固，常成為唯一能見證當年活動的遺物。 從文化資產角度來看，這類「紀念樹碑」的價值其實不在樹木本身，而在於它保存了： 大正天皇即位的歷史事件 日治時期校園文化 殖民地教育制度 地方發展歷程 百年以上的校史記憶 因此即使原樹已不存，石碑仍是極具保存價值的歷史文物。 值得注意的小細節 若碑文確為「大正四年十一月十日」，那麼日期恰好就是1915年京都舉行大正天皇即位大禮的當天。這表示加蚋公學校很可能是配合全臺同步舉行的奉祝活動而設立此碑，具有明確的時代意義。 這類校園中的日治時期紀念碑，往往不像神社遺跡那麼醒目，卻是研究臺灣近代教育史與地方史的重要第一手史料。對臺北萬華而言，東園國小這座「御大禮記念樹碑」，可說是見證加蚋仔地區百年教育發展的活歷史。
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