台中古蹟淪賣場-臺灣府儒考棚/臺灣民俗文物館/古蹟卻成了商業賣場-連假幾乎成為商業使用時段，「文化活動反而消失」。文化場館本應以推廣文化為首要任務，若因收入壓力而將展場長期出租給商業單位，將失去文化場館存在的價值，不僅貶損城市文化形象，也等於剝奪市民對公共文化資產的使用權-公共文化場館的價值，並非僅在建築與硬體，而在於象徵城市文化高度。一旦展廳被貨架取代，文物展示讓位於折扣促銷，城市的文化敘事也悄然改變。
即便臺灣府儒考棚只是短期成為賣場，仍在地方掀起爭議，更何況坐落於北屯精華地段的臺灣民俗文物館，館內展廳為過去展出台灣民俗工藝、地方文物的重要據點，但有民眾向本刊投訴，從去年起該館竟多次在展覽空間舉辦商業廠拍，一名藝文界人士語帶無奈指出：「我帶家人去參觀，結果遠遠就看到園區外圍滿滿都是廠拍旗幟，五顏六色、密密麻麻，哪還像文化展館？」
該名人士描述，B1文物陳列室包括演講廳、辦公室、會議室、教室等多功能用途，目前卻做廠拍使用，走進館內B1展覽廳後，迎面而來的不是文物展示，而是琳瑯滿目的女性內衣、運動用品、化妝品、居家雜貨等商業商品，幾乎擠滿整個展廳，現場擺設宛如百貨公司週年慶。「當下心裡真的很失落，這裡本該是承載台灣民俗文化的地方，如今卻成了商業賣場。」
臺灣民俗文物館展區入口處插滿攤商廣告旗幟，吸引顧客上門消費。
臺灣民俗文物館廠拍活動並非偶發事件。去年清明連假、暑假檔期、中秋與雙十連假，甚至今年春節（2月13日至2月22日）都出現商業特賣進駐，社群平台上「民俗公園廠拍」廣告反覆推播，成為固定宣傳節奏。當地居民質疑，連假幾乎成為商業使用時段，「文化活動反而消失」。
附近民眾指出，去年端午連假期間場地短暫回歸清淨，沒想到暑假剛開始，相關廠商又大張旗鼓展開新一輪促銷攻勢，去年6月20日至6月29日再度進駐民俗文物館辦理廠拍。
廠商頻在社群平台上刊登臺灣民俗文物館招商、特賣廣告，吸引攤商和顧客。（翻攝臺灣民俗文物館臉書）
更離譜的是，去年10月，中秋節加上雙十連假再度上演廠拍，現場塞滿民眾搶便宜，「這哪是展覽館，根本商場！」民眾認為原本是民眾與孩子來學習民俗文化的地方，現在淪為賺錢的商場，實在讓人心痛。投訴人質疑，文化局解釋臺灣府儒考棚賣場僅是短期的個案，那麼臺灣民俗文物館展廳接連上架特賣會，是要將文化空間商業化成常態嗎？
除了文化場館淪為賣場，台中市政府斥資6.4億元興建的清水國民暨兒童運動中心，2月初也被拿來舉辦「大型家具名床大展」，同樣也讓人感覺背離場館興建初衷。
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去年底才完工對外開放的清水國民暨兒童運動中心，營運不到3個月，就開起大型家具名床大展。（翻攝台中市府官網）
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臺灣府儒考棚原為全臺考生參加鄉試之用，日治初期曾作為臨時警察官署，大正七年(1918)年因臺中州廳廳舍的擴建工程而拆遷，移現址作為警察俱樂部而得以保留，其遷建歷史見證清領時期官署群落至日治州廳區之都市變遷，極具保存及建築研究價值。
走過百年歲月，是目前國內僅存的清代考棚建物，於95年公告指定為市定古蹟，遺構歷經搬遷，僅剩局部建築結構，市府為妥善保存文化資產，以新舊工法搭配使用保護清代既有屋架結構，讓參觀民眾了解傳統建築文化之美，並委託民間公司共感地景創作有限公司營運，邀請民眾走進展覽與咖啡的跨界藝文空間。
景點資訊電話04-22916593地址臺中市西區府後街38-8號 https://maps.app.goo.gl/FvjznCvDGNCB2KPA7
台中市政府文化局
台中市藝文界人士痛批，台中市因文化場館需求大增，本就已出現展場不足、一場難求的情況，民俗文物館作為少數具展示功能的市有館舍，竟被頻頻出租作為廠拍之用，完全本末倒置。「這些空間原該優先提供給藝術家、文史團體辦展，但現在卻成商業場地，台中文化城招牌豈不被自己打臉？」投訴指出，市府應該檢討館舍出租政策，文化場館本應以推廣文化為首要任務，若因收入壓力而將展場長期出租給商業單位，將失去文化場館存在的價值，不僅貶損城市文化形象，也等於剝奪市民對公共文化資產的使用權。
台中市府文化局對文化場館淪為商賣場的現況，回應表示，均為短期個案，儒考棚目前由民間廠商「共感地景創作有限公司」依約經營，內容涵蓋展演、餐飲與商品展售，事前已依規報備，並嚴格控管人流，確保古蹟建築安全與參觀品質。
台中國家歌劇院不僅將台中市藝術文化提升到國際級層次，也帶動周邊房產地價
文化局指出，另台灣民俗文物館現委託城理顧問股份有限公司經營管理，承商依委外契約規定辦理活動及空間出租，該特賣會屬短期、個案性質，與常設展及公共空間有所區隔。該特賣會辦理地點為B1地下室空間，與一樓主要展覽空間及戶外廣場動線分離，與常設展區參觀動線及整體公共空間使用機能有所區隔。
夜光石不慎在港區藝術中心損毀，令人對台中市府文化局展區館舍的管理制度和專業性， 產生質疑。（李昀融提供）
不過，文化界人士認為，公共文化場館的價值，並非僅在建築與硬體，而在於象徵城市文化高度。一旦展廳被貨架取代，文物展示讓位於折扣促銷，城市的文化敘事也悄然改變。民眾直言，若缺乏清楚界線與公開說明，文化資產恐逐步滑向「可租可賣」的場地經營模式。「今天是內衣特賣，明天會不會是其他大型商展？」地方人士質疑。
台灣民俗文物館 首度大整修 - 臺中市 - 自由時報電子報
每當我們提到中部地區的民俗文物館，首先會想到位於彰化的﹝鹿港民俗文物館﹞，這是由鹿港辜家辜顯榮宅邸改建而成，屬於私人的文物館；歷史悠久，展品豐富，早已聞名遐邇。至於公營的文物館，我覺得創建於民國79年(1990)之﹝台灣民俗文物館﹞很值得去參訪。
這個文物館就坐落在臺中市北屯區旅順路二段73號，一個大型公園之內，佔地面積寬廣，草地開闊，館舍形式是傳統閩南建築。﹝台灣民俗文物館﹞有「民俗館」及「民藝街」，兩棟建物。其中民俗館用以典藏歷史文品，而民藝街則常態辦理各式各樣的民俗主題活動。
眾所皆知，民俗文物館的創建目的，在於保存歷史文物，展現地區或民族的特定生活方式。館藏品必須能夠具體而微地反映先民的生活型態、社會結構、宗教信仰、手工藝術。
民俗文物館還必須提供教育資源，比如鄉土教材和導覽解說，幫助訪客了解先民的文化傳統。通過不斷展示和表演，重現民俗文化和傳統工藝，讓訪客得到深度的體驗和學習。最終的目的，是將代代相承的生活方式，包括語言、宗教儀式、民俗音樂和鄉土舞蹈等等民俗資產都能流傳下去。台灣民俗文物館 首度大整修 - 臺中市 - 自由時報電子報
一座理想的民俗文物館應該成為社區文化傳承的中心，不僅保存過去，也啟示未來，並促進公眾對本土文化的認識和欣賞。它應該是一個活生生的文化空間，讓訪客能夠互動和參與，從而更深入地理解和體驗民俗文化的豐富性和多樣性。
我個人覺得，﹝臺灣民俗文物館﹞仿閩南式傳統四合院建築，十分亮麗突出，其所展示出來的晚清民初生活場景，很容易讓人了解並融入當時的常民生活與傳統內涵。
這個館舍目前知名度有待提升，今天上午我到現場，遊人不多，倒是見到好幾位洋朋友前來採風。我和他們短暫攀談，他們都豎起大姆指讚美。民藝街上的商鋪及仿古餐廳，還沒開張，我建議他們可以吃吃看。由於市民到訪不多，值得再大力推廣推廣，請大家告訴大家。
﹝臺灣民俗文物館﹞擁有民俗廣場、綜合展演區、民藝廣場、展覽大廳、中型演講廳及各種課程教室。以今年春季來說，已經有黃璟翔、桑忠翔、江麗雪、黃新弼、邱垂智、曾川洋等各類藝術家參展。
常態活動還有「漢服組借體驗」、「古禮抓周」、還有「館內導覽」、「商業攝影」等等。目前進駐的店家有「耕讀園」、「啡莫尼咖啡」、「漢朝足體經絡」、「踏踏蕓」等。都富於地方色彩。文友們，何不携眷來此一遊~台灣民俗文物館 首度大整修 - 臺中市 - 自由時報電子報
https://vocus.cc/article/6616b5f5fd89780001495518
"影像紀事｜值得一遊的﹝台灣民俗文物館﹞" https://vocus.cc/article/6616b5f5fd89780001495518
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臺灣府儒考棚（又稱臺灣省城儒考棚）「考棚」，為臺灣僅存的考棚建物以及現存少有的清朝官署建築-由臺灣府臺灣縣知縣黃承乙監造、吳鸞旂為總理/接官亭
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