明石元二郎是台灣日治時期第 7 任總督（1918～1919）在任內返回日本述職時病逝，臨終前留下遺言：「願我死後能成為護國之魂，保佑台灣與國民。」他的家屬遵照遺願，將其遺體運回台灣安葬於三板橋墓地（現林森公園）1999 年因公園開發，其墓遷至三芝福音山基督教墓園（他是基督徒）現存的鳥居與碑石則仍保留在林森公園內供人憑弔。

 日本人統治台灣，沒有想要離開。

中國人統治台灣，沒有想要留下來。到現在兩蔣都還等著「回葬」中國。

明石元二郎是台灣日治時期第 7 任總督（1918～1919）在任內返回日本述職時病逝，臨終前留下遺言：「願我死後能成為護國之魂，保佑台灣與國民。」他的家屬遵照遺願，將其遺體運回台灣安葬於三板橋墓地（現林森公園）1999 年因公園開發，其墓遷至三芝福音山基督教墓園（他是基督徒）現存的鳥居與碑石則仍保留在林森公園內供人憑弔。

雖然明石總督在位僅短短一年四個月，但被認為是「文官總督時期」開啟前，最後一位展現強大意志的武官總督。他的重要建樹包括：

* 動工興建日月潭水力發電工程。

* 推動「南北縱貫道路」工程，規劃東部海線鐵路。

* 實施《台灣森林令》，並進行了大規模的林野整理。

* 頒佈《台灣教育令》，主張「內台共學」。

擔任總督前，曾是日俄戰爭中著名的「天才特務」，他在歐洲策動革命，成功從內部瓦解俄羅斯帝國。這段傳奇經歷也讓他被稱為「一個人抵過十個師團」的男人。

https://www.threads.com/@daniel_yuhaichen/post/DWEPVUoAWf5?xmt=AQF0NnjsEYToAnFH2VnPZqNeu2GMY5u0fb4aLXvfaggX3A

明石元二郎總督曾為建設台灣經費到日本國會議長山縣有朋家中苦苦久等議長到尿失禁，因而感動原不想接見的議長而鼎立幫忙經費爭取。

想一個日本大將總督為台灣枯坐到不敢起來上廁所；導致自己最不堪的生理憋不住尿失禁。是多麼偉大與不堪！🥲   https://www.threads.com/@chengleco/post/DWETIWJkWqM?xmt=AQF0NnjsEYToAnFH2VnPZqNeu2GMY5u0fb4aLXvfaggX3A

明石元二郎 - 維基百科，自由的百科全書

第七任臺灣總督明石元二郎在位期間的關鍵政績。https://www.facebook.com/share/p/1DjFUqYLJy/

明石元二郎在臺灣總督歷史上，確實是一位極具傳奇色彩且動能驚人的文官體制奠基者。他雖然是軍人出身（陸軍大將，曾任日俄戰爭時期的情報天才），但在短短1年4個月的任期內，他展現的不是軍事鎮壓，而是驚人的基礎建設擘劃力與對臺灣這塊土地的特殊情感。

以下針對您提到的兩大核心疑問——「他為臺灣做了什麼」與「何以堅持歸葬臺灣」，為您做進一步的歷史脈絡補充與解讀：

一、 關鍵政績的歷史歷史意義：不只是建設，而是「百年大計」

您列舉的十項政績，基本上奠定了臺灣現代化工業與經濟的骨幹。明石總督最厲害的地方在於「精準的戰略眼光」與「強大的執行力」：

• 日月潭水力發電與臺電創立（點亮臺灣工業）： 當時臺灣的電力由許多民營小電廠零星供應。明石看準了工業化必須有穩定且廉價的電力，因此排除萬難，親自到東京遊說日本財閥（如三井、三菱），促成了「官民合股」的臺灣電力株式會社。這奠定了臺灣後來「以電工進、以電工發」的工業轉型基礎。

• 縱貫鐵路海線與嘉南大圳（物流與農業的動脈）： 當時山線鐵路坡度大、運量飽和，他果斷決定興建海線（海岸線）以利南糧北運；而他任內批准的「嘉南大圳」計畫（由八田與一設計興建），更直接將看天田變成了臺灣的穀倉。

• 華南銀行與高雄港（南進政策的基地）： 為了讓臺灣具備與華南、南洋進行經濟金融戰略的實力，他主導創立了華南銀行，並擴建高雄港，這直接決定了高雄後來作為工業與海港城市的命運。

二、 何以死後堅持交代，特由日本回葬臺灣？

明石元二郎是日治時期唯一一位任內殉職、且唯一一位葬在臺灣的總督。1919年10月，他在前往日本本土述職的船上感染當時肆虐全球的「西班牙流感」，引發肺炎，隨後在故鄉福岡病逝。

他在臨終前留下遺言：

「願吾身化為臺灣之鎮護，若吾魂能常存於臺灣，則足矣。務必將吾葬於臺灣。」

他堅持回葬臺灣，主要有以下三個深層原因：

1. 視臺灣為「第二故鄉」與未竟事業的起點

明石上任時，臺灣剛經歷過前期的武力鎮壓階段。他抱持著「治臺是我的終身事業」的決心，將臺灣視為展現他治理長才的舞台，而非僅是升遷的跳板。由於任期太短，他擘劃的日月潭發電所、嘉南大圳、海線鐵路都才剛動工或在籌備階段，他的遺言反映了他對這塊土地與未完工程的強烈牽掛。

2. 「化為鎮護之神」的日本神道教信仰

在日人的精神世界中，死後葬在守護的土地上，靈魂就會化為那塊土地的「鎮守之神」。明石希望自己死後能繼續保佑、看顧他所治理的臺灣島與島上的人民。

3. 行動證明「內台一體」的信念

明石任內推動「內台共學」（讓臺灣人與日本人讀同一所學校）、「法制化」等改革，試圖縮短臺灣與日本本土的制度落差。他選擇不葬在故鄉福岡，也不葬在首都東京的政治權力中心，而是萬里迢迢將遺體運回臺灣三板橋墓地（現臺北市林森公園），這在當時的臺灣漢人與原住民社會中，引發了極大的震撼與敬意，認為他是一位真正「認同臺灣」的統治者。

三、 後人何以為他立碑？

明石總督去世後，臺灣官民合力在臺北三板橋（今林森公園）為他建造了宏偉的鳥居與墓園。

儘管戰後歷經政權輪替、墓園遭到違建佔領與破壞，但在1997年林森公園整建時，明石元二郎的骨骸被重新挖掘出來。當時，他的後代與臺灣的文史工作者合作，遵照其遺願，將他的骨灰再度安葬於臺灣（現移靈至新北市三芝區的福音山基督教墓地）。

而當年墓園那座巨大的「明石總督墓道鳥居」，如今則被妥善移築保存於臺北二二八和平紀念公園內。後人為他立碑、保留鳥居，不僅是因為他留下的硬體建設至今仍深深影響著臺灣人的生活（如臺電、華銀、海線鐵路），更是感念在那個殖民壓迫的時代裡，曾有一位統治者，願意將自己的生命與靈魂，毫無保留地奉獻並鎖在這座島嶼之上。https://www.facebook.com/share/p/1DjFUqYLJy/