身為沖繩在地人，對神聖島嶼「久高島」以及在地聖地「親川」的特殊童年記憶與心路歷程。當外地觀光客把久高島當作熱門「能量景點（Power Spot）」時，作者透過自身經歷呈現昭和時代沖繩小孩的真實視角——對神聖之地非但不覺得「值得感恩」，反而覺得「很可怕、不要隨便靠近」。
作者身為沖繩在地人，對神聖島嶼「久高島」以及在地聖地「親川」的特殊童年記憶與心路歷程。以下為簡要說明、緣由與典故整理：
1. 簡要說明（文章核心）
主題：作者以沖繩在地人的角度，分享自己從小到大「沒去過久高島」的真實想法與心理陰影。
主要內容：
在地人的心聲：對很多當地居民來說，久高島並不是特地跑去觀光的地方（第一反應常是「去幹嘛？」）。
童年陰影：小時候在電視上看到久高島的神聖祭祀（Izaiho），因氣氛神祕陰森，留下極大的恐懼感。
嘗試造訪與屢屢失敗：長大後雖然嘗試前往，卻每次都因颱風或強風船班停駛而無法成行，坐實了「沒被島嶼召喚就去不了」的傳說。
2. 緣由（作者寫這篇文章的原因）
破除「觀光/能量景點」的光環：當外地觀光客把久高島當作熱門「能量景點（Power Spot）」時，作者透過自身經歷呈現昭和時代沖繩小孩的真實視角——對神聖之地非但不覺得「值得感恩」，反而覺得「很可怕、不要隨便靠近」。
回憶與連結：因為小時候成長於距離久高島很近的「與那原町」，長大後查閱資料才發現自己童年玩耍的聖地「親川」居然與久高島、琉球王室信仰有著深厚淵源，進而引發對童年記憶的會心一笑與感嘆。
3. 文中提到的典故與歷史背景
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【你有去過久高島嗎？】
【去幹嘛？】
※在這個 Short 與 Reels 短影片全盛的時代，這是一篇特意寫成的長篇隨筆。如果看到字數長度會想翻白眼的人，請隨意滑過不用客氣。
※內文附圖是以當時的紀錄照片為參考所製作的意象插圖。
在沖繩，有一個叫做「久高島」的島嶼。
它被稱為「神之島」。
這是一座與琉球神話及信仰有著深刻淵源、非常神聖的島嶼。
聽說最近它作為觀光景點漸漸為人所知，也有不少人會為了體驗能量景點（Power Spot）而前去造訪。
然而。
我是一個沖繩在地人。
而且我還是從小在距離久高島很近的「與那原町」長大的。
儘管如此，
我卻從來沒有去過久高島。
一次都沒有。
於是，我試著問了同樣在久高島附近長大的老同學們：
「你們有去過久高島嗎？」
⋯⋯
得到的回答是：
「去幹嘛？」
秒答。
不是吧，幹嘛用問題回答問題啦。
不過，我很能理解他們的心情。
因為我自己也是一模一樣的想法。
看來在我的生活圈裡，久高島並不是一個會特地跑去觀光的地方。
當然，應該也是有去過的沖繩縣民才對。
只不過，至少在我們的直覺裡，想法就是：
「久高島？去幹嘛？」
為什麼會這樣呢？
這要追溯到我小時候的故事了。
昭和 53 年（1978 年）。
正好就是我現在用來當 Facebook 大頭照的那張照片的時期。
當我還是個小學生時，久高島一個叫做「Izaiho（イザイホー，過聖祭）」的祭祀活動成了大新聞。
Izaiho。
那是每 12 年在久高島舉行一次的神聖儀式。
據說它擁有非常悠久的歷史，甚至被稱為「世界上最古老的祭祀」。
世界上最古老⋯⋯？
真的假的啊？
當時就是這種感覺。
據說這個 Izaiho 因為後繼無人，可能會面臨失傳。
這下可不得了了。
不只是日本國內，連國外的研究學者都紛紛趕來。
這是一個備受全世界矚目、極其珍貴的傳統文化。
電視上好幾天都在鋪天蓋地報導這件事。
大人們滿懷熱情地討論著它的歷史價值。
然而。
守在電視機前的沖繩小學生們又是什麼反應呢？？
⋯⋯⋯⋯
⋯⋯⋯⋯
「Izaiho 超可怕的啦——！！」
⋯⋯
・
是非常害怕。
完全搞不懂她們在幹嘛。
身穿白衣的女官們。
那種特殊的氛圍。
那是日常生活中根本沒見過的景象。
當然，我們隱約知道那是神聖的儀式。
但對小學生來說，「神聖」這兩個字並不一定代表「值得感恩」。
倒不如說，那是一種非常強烈的感覺：
「雖然搞不太懂是什麼，但總之絕對不能靠近。」
全世界的研究學者都在關注。
珍貴的文化即將失傳。
小孩子怎麼可能會懂這些？
不，就算向我們解釋了，大概還是覺得很可怕。
當全世界都在關注其歷史價值時，當地的企鵝級小學生正縮在電視機前發抖。
明明看的是同一部電視，這溫差簡直讓人不敢相信。
到了現在，我偶爾還是會看到 Izaiho 的照片。
長大成人後的我，自認當然已經能夠理解它的文化價值了。
琉球的信仰。
島嶼的歷史。
由女性們世代傳承下來的祭祀。
我覺得這真的是非常重要的文化。
我是這麼想的啦。
但是⋯⋯
一看到照片，果然還是會有點發抖。
到現在看了還是會發抖。
還是很可怕啊。
小時候的那種感覺至今依然殘留著。
即使過了快 50 年，依然揮之不去。
昭和時代的電視，真是可怕至極。
說起來，在我長大的與那原町，也有一個神聖的地方。
那是一個叫做「親川（Weger）」、有著湧泉的地方。
我們以前經常在那附近玩耍。
不過，大人總交代我們絕對不能進去湧泉裡面。
因為那是神聖的水。
這對小孩子來說，也是個相當不可思議的地方。
總覺得有點陰森森的。
在那附近玩是可以，但就是不能下水。
我記憶中從來沒有被詳細告知過原因。
而且，更不可思議的是——
我們小學的校歌裡，竟然有這樣的歌詞：
「昔日緣深之親川
你我曾在此洗沐頭湯（產湯）」
產湯（新婚或嬰兒出生後第一次洗澡用的水）。
也就是說，那是小嬰兒出生後第一次泡的水。
等一下。
明明我們都不能進去，
為什麼校歌裡大家都在那裡洗產湯啊？
這到底是什麼狀況？
而且我也完全不記得學校有詳細解釋過這個由來。
明明我們每天都在唱這首歌。
然後那個親川，對我們來說也是個很可怕的地方。
不能進去。
要是進去了，感覺會遭到不可思議的「神罰（遭報應）」。
雖然話是這麼說啦，但以前還是有男同學跑進去就是了。
然而，這個親川啊——
等我長大後去查才發現，居然是個超級厲害的地方。
據說在琉球王國時代，這裡是國王前往久高島參拜時的休息場所。
甚至還曾用於琉球王國最高等級的神女「聞得大君（Kikoe-Ōkimi）」的儀式中。
把手指浸入親川的水裡，再用那隻手指撫摸額頭。
這是一種叫做「御水撫（Umi-nade）」的神聖儀式。
據說當時人們認為這樣能從水中獲賜靈力。
事情突然變得非常厲害了起來。
我們以前隨便在周圍玩耍的地方，過去竟然是國王與神女祈禱之處。
而且，那個親川與久高島，在琉球王國的信仰體系中是相連通的。
不會吧。
原來我從小開始，就不是跟久高島毫無關係的啊。
我完全不知道。
居然在那麼重要的地方理所當然地玩耍。
然後還一直被罵：「不准進去水裡！」
原來如此。
當然不能進去啊。
事到如今我終於想通了。
昭和時代的小學生，根本是在沒有說明書的情況下使用歷史聖地啊。
在沖繩，其實有很多這樣的地方。
神聖的地方。
自古以來被珍惜維護的地方。
但是，孩子們並不一定能理解其中的歷史。
只會被大人說：
「那裡不能進去喔。」
「那裡不能靠近喔。」
原因雖然不太清楚，但總覺得有點可怕。
所以就不會靠近。
換作現在，大家可能會把那種地方稱為「能量景點（Power Spot）」。
只是，對昭和時代的沖繩小孩來說，
那比起說是去汲取能量的地方，不如說是「最好不要隨便亂拿能量」的地方。
感覺隨便靠近的話，連不該帶上的奇怪東西都會跟著黏上來。
話說回來。
這樣的我，在去了東京之後，也曾好幾次被邀約去久高島。
「要不要一起去久高島呀？」
欸——。
好可怕。
雖然很可怕，但⋯⋯
算了，好歹去一次看看吧。
明明是沖繩出身卻從來沒去過，講出去也有點不好意思。
我是這麼想的，於是排了行程。
結果。
颱風來了。
取消。
沒辦法。
後來又有其他機會被邀請了。
這次一定要去成。
排好了行程。
結果。
因為強風，船班停駛。
取消。
喂喂。
到底想怎樣啦。
我只是想去個久高島而已，為什麼會這麼難去啊？
聽說久高島有這樣一個傳說：
「久高島，是沒有被召喚就去不了的地方。」
因為是神聖的島嶼，所以只有被島嶼召喚的人才能造訪。
我聽過這樣的說法。
原來如此。
我沒有被召喚。
看來就是這麼一回事吧。
第一次是颱風。
第二次是強風。
第三次也是不行。
我連連落榜了這座島的「入境審查」。
而且審查結果還是透過天氣來通知的。
還真是相當嚴格呢。
大概連久高島本身都覺得：
「你這傢伙打算跑來幹嘛？不用來啦。」
被這樣嫌棄了吧。
也是啦～（笑）
到了現在，對於久高島的歷史價值，以及它之所以被作為神聖之地珍惜的原因，我也稍微能夠理解了。
但是，在我心中的久高島，果然還是昭和時代在電視上看過的、那個 Izaiho 的島嶼。
白色的裝束。
特殊的氛圍。
還有那一句——
「好可怕啊——！！」
那時的記憶，至今依然留存著。
對觀光客來說，是神祕的能量景點。
對我來說，卻是一座可怕的島。
我想我以後大概也會邊喊著：
「久高島好可怕——！」
然後結果還是不會去吧。
一輩子都不會去。
畢竟。
我沒有被召喚啊。
大概吧。
久高島的粉絲們，真的很抱歉。
各位沖繩出身的朋友們，
大家有去過久高島嗎？
還有，沒去過的人，
是不是果然也會覺得：「去幹嘛？」呢？
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