有巨大螳螂機關的山鉾是京都祇園祭著名的蟷螂山（とうろうやま）。蟷螂山則於南北朝時代（1376年）由四條隆資的家臣為紀念其戰死前如螳螂般勇敢抗敵的精神而創建/京都祇園祭（八坂神社之祭禮）蟷螂山的「螳螂機關人形（絡繰人形）」展演/取自中國《莊子·人間世》與《韓非子》中「螳螂捕蟬，黃雀在後」及「螳螂當車（螳臂當車）」的典故，象徵勇往直前、不畏強權的精神，亦帶有消災解厄、祈求平安之意/蟷螂山是祇園祭所有山鉾中唯一設有機關螳螂的山鉾，螳螂羽翼能展開、頭部與前肢會隨機關連動展翅揮舞。著名的「螳螂抽籤（蟷螂山おみくじ）」，轉動機關後螳螂會親自為參拜者取下籤詩，極具特色。

這座帶有巨大螳螂機關的山鉾是京都祇園祭著名的蟷螂山（とうろうやま）。

• 地點：日本京都府京都市中京區西洞院通四條上ル（蟷螂山町）

• 節慶：京都祇園祭（八坂神社之祭禮）

• 表演名稱：蟷螂山的「螳螂機關人形（絡繰人形）」展演

• 內涵：取自中國《莊子·人間世》與《韓非子》中「螳螂捕蟬，黃雀在後」及「螳螂當車（螳臂當車）」的典故，象徵勇往直前、不畏強權的精神，亦帶有消災解厄、祈求平安之意

• 期間：每年 7 月 1 日至 31 日（蟷螂山主要於 7 月 17 日「前祭」的山鉾巡行中登場；宵山期間 7 月 14–16 日也會展示機關表演）

• 服裝／配飾：

  • 山鉾飾物：屋頂設有大型可動式綠色螳螂與金色御所車輪，前懸（前掛）、胴懸掛有精美織錦與西陣織（包含伊藤若沖畫作題材的刺繡）

  • 祭典人員服裝：曳手（拉車者）與音頭取（指揮者）穿著傳統浴衣（Yukata）、法被（Happi）、攜帶扇子，戴草鞋與頭巾

• 慶典緣由：源自 869 年（貞觀11年）平安京發生大規模疫病，為向八坂神社（牛頭天王）祈求祛除瘟疫、災厄而舉辦；蟷螂山則於南北朝時代（1376年）由四條隆資的家臣為紀念其戰死前如螳螂般勇敢抗敵的精神而創建

• 其它：

  • 蟷螂山是祇園祭所有山鉾中唯一設有機關螳螂的山鉾，螳螂羽翼能展開、頭部與前肢會隨機關連動展翅揮舞。

  • 宵山期間現場還有著名的「螳螂抽籤（蟷螂山おみくじ）」，轉動機關後螳螂會親自為參拜者取下籤詩，極具特色。

----------------------

日本京都祇園祭期間，由「三若神輿會」擔綱的神幸祭（或還幸祭）神輿渡御前導儀式。京都祇園祭 — 神幸祭（7月17日）或 還幸祭（7月24日）之「三若神輿會」出巡。神輿採物 / 劍形金屬具（鳴物/采配/棒）與神輿輿丁陣勢。祈福的金屬儀杖（稱為「鳴物」或「采配」）/平安時代（西元 869 年），當時京都爆發嚴重傳染病，人們豎立 66 根矛（代表當時日本的 66 個國）並迎請八坂神社（當時稱祇園社）的神明出巡，以平息怨靈與消除瘟疫。

京都祇園祭後祭的山鉾巡行-車頭有一尊巨大金光閃閃的金龍（金色龍頭）。象徵神功皇后征韓戰勝歸來的「出陣/凱旋」之船。大船鉾在1864年禁門之變中燒毀，歷經長達150年的歲月，於2014年成功復元重回後祭巡行；車頭的金龍雕刻則是於2016年全新整備重現。車台上呈現兩尊逼真的武士人形，一尊僧兵跳躍在另一位武士上方。山鉾巡行（結界與清掃）：前祭與後祭的「山鉾」並非神轎，而是用來吸引並集結城鎮中的瘟疫與惡靈。巡行結束後山鉾會立即拆解，象徵將疫病徹底封印與清除。前祭（7/17）為八坂神社神祇出巡（迎神）淨路；後祭（7/24）則是為神祇回鑾歸位（送神）而開路。