陳家祠「廣東陳、天下李」（陳氏書院）嶺南建築藝術的明珠「三雕二塑一鑄一畫」（即木雕、磚雕、石雕、陶塑、灰塑、銅鐵鑄，以及彩繪壁畫）,位於中國廣東省廣州市,（1888年），是當時廣東省七十二縣陳姓宗親合資興建的合族宗祠,作廣東各縣陳氏子弟來省城應科舉時學習及住宿場所，也是祭祀祖宗的宗祠,1966年文化大革命期間，萬塊牌位盡被燒毀,1996年，陳氏書院被評為「廣州十大旅遊美景」之首
陳家祠（陳氏書院）位於中國廣東省廣州市荔灣區金花街道陳家祠社區中山七路恩龍里34號，始建於清朝光緒十四年（1888年），是當時廣東省七十二縣陳姓宗親合資興建的合族宗祠。陳家祠是集嶺南歷代建築藝術之大成的典型代表，以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱於世。現闢為廣東民間工藝博物館。
歷史[編輯]
陳氏書院建於清朝光緒十四年至二十年（1888年至1894年）間，由黎巨林設計。作為書院，始建時用作廣東各縣陳氏子弟來省城應科舉時學習及住宿場所，也是祭祀祖宗的宗祠，為私人物業。
中華民國年間，陳家祠內供奉的牌位，據統計有上萬塊之多。日軍佔領廣州期間，陳家祠並未遭遇嚴重損毀。
中華人民共和國成立後，1957年，進行了全面維修。1959年，陳氏書院被政府闢為廣東民間工藝博物館，從此停止祭祖功能。1964年對頭門和聚賢堂進行維修。
1966年文化大革命期間，萬塊牌位盡被燒毀，儘餘兩塊倖存。兩棟堅厚的木大門上的兩個門神公，被人用鑿子挖成大坑窪。大廳兩面的壁畫被鑿毀。1981年再次重修，1983年重新開放。政府重修陳家祠時，將木大門、牆壁用塗料填充平整，請門神畫原作者陳略用中國畫傳統工筆按原貌繪製。
1988年，中華人民共和國國務院公布陳氏書院為第三批全國重點文物保護單位。1996年，陳氏書院被評為「廣州十大旅遊美景」之首。2001年進行了局部修葺，2002年對全祠灰塑進行維修。
陳家祠被列入2002年和2011年兩個版本的羊城八景，名為「古祠留芳」[1]或「古祠流芳
如果你是姓「陳」的話，想必聽過「陳家祠」。這個當年集廣東省所有陳姓家族捐款興建而成的陳家祠，是供各地前來廣州投考或「上京赴考」短暫停留的地方，現時是廣東省最大的民間工藝博物館。歷史賦予陳家祠身份多樣，它既是宗祠、書院，又是博物館，早於上世紀20至30年代更已聲名遠播至歐洲，究竟它有何獨特之處？
公民科考察｜「嶺南建築明珠」陳家祠 中國最美祠堂之一
陳家祠是中國現存裝飾最精美的祠堂式建築，亦是現存規模最大的廣府傳統建築之一，有「嶺南建築藝術的明珠」的美譽。
本是由廣東72縣陳氏宗族集資興建的陳家祠，為甚麼不叫陳家祠而命名為陳氏書院？這是因為本意用作為廣東各縣子弟來省城應科舉時學習及住宿的場所，不過亦有說當時擔心宗祠過大會對地區造成影響，不容許以陳家祠為名，故以陳氏書院為名。（圖片來源：視覺中國 )
凡是到位於廣州中山七路的陳家祠參觀的遊客，都會被它精緻的傳統建築所吸引。
陳家祠佔地面積達15,000平方米，相當於兩個國際標準足球場的大小，是中國現存裝飾最精美的傳統嶺南祠堂式建築，亦是現存規模最大的廣府特色傳統建築之一，有「嶺南建築藝術的明珠」的美譽。
這顆「明珠」得來有段「古」的。
公民科考察｜陳氏大族集資興建 供「上京赴考」子弟休息
陳家祠是中國現存裝飾最精美的祠堂式建築，亦是現存規模最大的廣府傳統建築之一，有「嶺南建築藝術的明珠」的美譽。
俗語有說：「廣東陳、天下李」。陳氏是廣東一個大族，陳家祠前身的陳氏書舍書院就是用作赴省或赴京考取功名的子弟短暫休息之地。據學者統計，當年番禺區石樓陳氏宗族人才輩出，明清兩代，石樓陳姓共出進士5人、舉人23人、貢生23人、秀才148人。（網上圖片）
在清朝咸（豐）同（治）年間，在廣州仙湖街附近原本有一座陳氏書舍，專為招待各縣考生投考省試或進京考試作溫習或休息之用。此書舍後來被廣州一些惡霸把持及勒索，當時令到其中一位陳姓考生感到十分氣憤。
據說，這位考生後來高中並在翰林院任職，有了名望後，他發起陳姓仕子捐資籌建書院，得到廣東72縣陳姓仕紳及商賈大力支持，遂在中山七路購地興建陳家祠，由清光緒十四年（1888年）動工，直到清光緒二十年（1894年）落成。
公民科考察｜嶺南特色三雕二塑 陳家祠擁百般「功」藝
陳家祠是中國現存裝飾最精美的祠堂式建築，亦是現存規模最大的廣府傳統建築之一，有「嶺南建築藝術的明珠」的美譽。
灰塑，是陳家祠內的一大特色。陳家祠灰塑主要用於屋脊基座、山牆垂脊、廊門屋頂，規模之一大為嶺南之冠。陳家祠內的灰塑題材都是歷史故事與神仙傳說，圖為桃園結義灰塑彩雕。（圖片來源：視覺中國）
因為資金充足，陳家祠的建築極盡華美，集嶺南建築工藝大成，祠內幾乎所有的堂、院、廊、廳、門、窗、欄、壁、屋脊、架樑都展示了嶺南建築的「三雕二塑一鑄一畫」（即木雕、磚雕、石雕、陶塑、灰塑、銅鐵鑄，以及彩繪壁畫）的經典建築工藝。
陳家祠是中國現存裝飾最精美的祠堂式建築，亦是現存規模最大的廣府傳統建築之一，有「嶺南建築藝術的明珠」的美譽。
陳家祠內，磚雕主要出現在外牆、墀頭、檐下，圖中陳家祠正面外牆就有幅大型磚雕，均由質地細膩的東莞青磚精雕細刻而成，是同期建築中少有的大型磚雕，內容有「梁山聚義」、「百鳥圖」等。（網上圖片）
陳家祠包括有前院、西院、東院及後院，建築深三進、廣五間，是典型四合院格局。由9座廳堂、6個院落、10座廂房和長廊巷組成，前後左右嚴謹對稱，庭院園林相互聯繫。
至於陳家祠的屋脊，則用了磚雕、石雕、陶塑裝飾，雕刻工藝精湛。
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公民科考察｜百年木雕神樓 展示傳統神話傳說
陳家祠是中國現存裝飾最精美的祠堂式建築，亦是現存規模最大的廣府傳統建築之一，有「嶺南建築藝術的明珠」的美譽。
在聚賢堂中間的金漆木雕，名為「番禺木雕神樓」，究竟有幾神？它「身」上的浮雕包含了大量的民間故事，有「薛丁花與樊梨花」、「郭子儀祝壽」、「八仙賀壽」等。至於它供奉甚麼神？就是供「洪聖王出會」供奉用的，金碧輝煌的外表展示洪聖王出會是古時的大事。（圖片來源：視覺中國）
進入陳家祠，一共可以看到三個大殿，包括屬於建築中心、高達14.5米的正廳聚賢堂，這裏是陳家祠內最高規格和最重要的建築，是作為陳氏族人春秋祭祀與聚會議事的主要場所，亦是建築群的核心所在。
聚賢堂擺放了具百年歷史、作為重量級藏品的金漆木雕「番禺木雕神樓」，被視為是木雕界的神話。
至於後側長廊上的柚木屏門雙面鏤雕，分別雕有歷代歷史故事和民間傳說「三顧茅廬」、「赤壁之戰」等20幅木雕，被譽為「木刻鋼刀雕就的中國歷史故事長廊」。
公民科考察｜嶺南建築工藝 受英德建築界推崇
陳家祠是中國現存裝飾最精美的祠堂式建築，亦是現存規模最大的廣府傳統建築之一，有「嶺南建築藝術的明珠」的美譽。
陳家祠的石雕多出現在台階、台基、檐廊的檐柱等，這些地方易受陽光和風雨侵蝕，因此採用麻石和花崗岩石雕刻，可以保持耐久度。 （圖片來源：視覺中國）
在中國建築史上，陳家祠屬於廣東民間建築的典型代表，而外國建築學者均認為，陳家祠是集廣東民間工藝美術裝飾之大成的建築物。
而正因為其嶺南建築風格，德國柏林大學建築系主任、《世界建築藝術》的作者陂士敏教授，在該書於1925年出版曾多次到廣州考察，對於陳家祠的建築非常有興趣，於是把它收錄在他的著作《世界建築藝術》中。另外，陳家祠也被收錄在英國的《中國古代藝術建築》，這兩本書都是國際建築界的巨著，證明了陳家祠的價值。
歷史變遷，昔日屬於陳氏宗族族人集資興建的陳家祠，在新中國成立後，由廣州市人民政府接收，曾經作過廣州市新華印刷廠廠址，到今天成為了廣東民間工藝博物館，展示廣東各式出色的民間工藝，陳家祠精湛的建築特色得以繼續展現人前。
陳家祠，可以說是綜合了解嶺南建築藝術的一塊歷史瑰寶，當中看到陳氏宗族在廣東的歷史源流，也是一個不可多得、學習大灣區歷史文化的公民科考察景點。
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