「龍五百年為角龍,千年為應龍」,有翼的應龍在漢唐時期代表至高無上的祥瑞與天命。翅膀(翼)構造:肩胛兩側長有展向後方的雙翼(應龍/翼龍型態)。這種「肋生雙翼」的造形承襲自先秦、漢唐以來「應龍」(能飛之有翼龍)的古典造型傳統。兼具猛獸(如獅、虎或瑞獸)的軀幹骨骼力量與龍的鱗甲、角鬚,風格兼具神性與雄渾的猛獸質感。早期中國龍多為盤龍、升龍或走龍(如魏晉南北朝至隋唐常見的走龍)。此件唐代銅坐龍是目前發現最早的坐姿龍實物。

 https://www.facebook.com/share/p/1FCjTXrrWE/


https://www.facebook.com/share/p/1FCjTXrrWE/

年代與名稱

  • 文物名稱:唐代铜坐龙

  • 歷史年代:唐代(中晚期,約8世紀)

  • 出土地點:1981年出土於北京豐台區王佐鎮史思明墓(安史之亂史朝義為其父史思明所建之陵墓)。

  • 現藏單位:首都博物館。

型式特色與翼的特徵

  • 型態特徵:呈四肢著地、前肢挺直、後肢蹲踞的「坐姿」。頭部昂起微向左側,張口露齒,龍角後伸。尾巴自後腿間穿過並向上盤旋呈螺旋狀。

  • 翅膀(翼)構造:肩胛兩側長有展向後方的雙翼(應龍/翼龍型態)。這種「肋生雙翼」的造形承襲自先秦、漢唐以來「應龍」(能飛之有翼龍)的古典造型傳統。

  • 融合要素:兼具猛獸(如獅、虎或瑞獸)的軀幹骨骼力量與龍的鱗甲、角鬚,風格兼具神性與雄渾的猛獸質感。

歷史涵義與典故

  • 應龍傳統與高貴象徵:《山海經》及《述異記》記載「龍五百年為角龍,千年為應龍」,有翼的應龍在漢唐時期代表至高無上的祥瑞與天命。

  • 坐姿龍的演變起點早期中國龍多為盤龍、升龍或走龍(如魏晉南北朝至隋唐常見的走龍)。此件唐代銅坐龍是目前國內發現最早的坐姿龍實物

  • 北方游牧與金代坐龍的源流:唐代的坐龍造型後來深刻影響了遼、金等北方政權。例如黑龙江省博物馆镇馆之宝「金代铜坐龙」(出土于金上京),其犬坐姿态、脊背与羽翼痕迹,即是直接延续并继承了唐代这种坐龙的造形范式。

  • 用途典故:此類小型銅坐龍底部通常有固定或榫卯結構,多作為帝王或貴族車輿(車轢)、寶座、案榻等高級家具與器物上的裝飾樞紐或鎮物。

留言