國民政府戰後實施「強迫短髮(髮禁)」短髮(耳下1~2公分、齊後頸髮根)被視為貫徹服從、消除個人主義的象徵。去日本化與去封建思想:在國民政府的意識形態中,女子的「長辮子」常被聯想到舊時代的封建傳統或日治時期的遺風;而戰後推行的「清湯掛麵」短髮,則被賦予勤儉、樸素、專注學業與反共復國精神的象徵。1950至1960年代起,教育部全面頒布《中學生髮式規定》,強制規定「男平頭、女短髮」,使過往日治時期多元的髮型選擇被單一的「西瓜皮短髮」所取代。

 

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  • 年代:約 1920年代末至1930年代初(日治時期大正末期至昭和初期)。

  • 地點:臺灣的高等女學校(高女)公學校(高高等科)校園內(後方建築具典型日治時期木造/磚造校舍與植栽風格)。

  • 服裝:日式水手服(セーラー服)校服。上衣為深色長袖水手領,領口與袖口有白色雙軌襯線,胸前繫有白色領巾;下身為 pleated skirt(百褶裙)。

  • 髮型與配飾:髮型為中間平分(中分)後編成的長辮子(單辮或雙辮垂於胸前)。髮際線與髮根處理得非常整齊,未施加過多飾品,展現當時女學生樸素、端莊的形象。手部未戴戒指、手鍊或手錶,符合當時學生禁止奢華配飾的紀律。

歷史轉折:為何國民政府來臺後要求女子剪短髮,而日治時期沒有?

  1. 日治時期的學生髮型政策(多樣與衛生考量)

    • 日治時期的校園規範主要建立在「衛生與紀律」上。男學生多被要求理平頭以防頭蝨,但對女學生的髮型相對放寬

    • 高女或公學校的女學生可以留長髮梳成雙辮、單辮、馬尾,或是剪成齊耳短髮(如當時俗稱的西瓜皮/河童頭)。因此,照片中留著長辮子穿水手服的形象,是日治中等學校女生的典型日常景象。

  2. 國民政府戰後實施「強迫短髮(髮禁)」的原因

    • 戒嚴與軍事化管理:國民政府接收臺灣後,進入冷戰與動員戡亂時期,將軍事化紀律引入校園(如教官進駐、統一服儀)。短髮(耳下1~2公分、齊後頸髮根)被視為貫徹服從、消除個人主義的象徵。

    • 去日本化與去封建思想:在國民政府的意識形態中,女子的「長辮子」常被聯想到舊時代的封建傳統或日治時期的遺風;而戰後推行的「清湯掛麵」短髮,則被賦予勤儉、樸素、專注學業與反共復國精神的象徵。

    • 全台統一行政命令1950至1960年代起,教育部全面頒布《中學生髮式規定》,強制規定「男平頭、女短髮」,使過往日治時期多元的髮型選擇被單一的「西瓜皮短髮」所取代。


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