西拉雅卓猴社人「買阿三」的墓碑,荷蘭人傳入基督教後，西拉雅族人受洗成為基督徒的歷史事實,買阿三他身為基督徒的身份與當時的信仰融合，更藉由買、姬、車、穆等西拉雅特色姓氏，深刻反映了臺灣歷史中原住民社群在不同時代的變遷與文化多元面貌

這塊見證清代與日本時代的西拉雅卓猴社人「買阿三」的墓碑，不僅顯示他身為基督徒的身份與當時的信仰融合，更藉由買、姬、車、穆等西拉雅特色姓氏，深刻反映了臺灣歷史中原住民社群在不同時代的變遷與文化多元面貌，是研究臺灣族群史、宗教史和社會變遷的珍貴物證。 

墓碑的歷史意義與文化啟示

時代的交會點: 墓碑橫跨清代與日本時代，見證了臺灣歷史的轉折，特別是荷蘭人傳入基督教後，西拉雅族人受洗成為基督徒的歷史事實。

族群認同: 「買」姓等是西拉雅族群的特色姓氏，此墓碑確認了買阿三的西拉雅人身份，也呈現了族群在異族統治下的延續。

信仰的融合: 碑文顯示買阿三是基督徒，這代表基督教在原住民社群的傳播與在地化，以及原住民在傳統信仰與新興宗教間的互動。

多元族群的縮影: 墓碑是臺灣多元族群歷史的縮影，展現了原住民、漢人、西方宗教等多方文化在臺灣土地上交織共存的樣貌。 

為何這很重要？

這塊墓碑就像一個時間膠囊，讓我們能從個人生命故事連結到宏觀的歷史脈絡，理解過去臺灣社會的複雜性，並認識到西拉雅族群在歷史長河中的堅韌與適應力

一塊貫穿清代、日本時代歷史的墓碑‼️西拉雅卓猴社人買阿三，從碑文上可以看出他是基督徒，而買、姬、車、穆等也是西拉雅族人特殊的姓氏，以及這塊墓碑還橫跨了2個時代，反映了許多我們我們要認識的臺灣多元族群