《呂祖誌》的《調氣訣》道教內丹學(氣功修煉)的精要指引-詩文-《呂祖誌》〈調氣訣〉 夾脊雙關透頂門,修行逕路此為根。 華池神水頻來嚥,紫府元君往濟滻。 常使氣衝關節透,自然精滿穀神伸。 他年得赴瑤池會,須感當初指教人
道教八仙之一的呂洞賓(呂祖)駕鶴飛昇的畫像,右上角題有出自《呂祖誌》的《調氣訣》詩文
圖中文字內容整理與解讀如下:
一、圖像右上角詩文:《呂祖誌》〈調氣訣〉
夾脊雙關透頂門,修行逕路此為根。
華池神水頻來嚥,紫府元君往濟滻。
常使氣衝關節透,自然精滿穀神伸。
他年得赴瑤池會,須感當初指教人。
內丹修煉釋義:
這首詩是道教內丹學(氣功修煉)的精要指引:
夾脊雙關透頂門,修行逕路此為根:指督脈修煉中的「三關」(尾閭、夾脊、玉枕)之一,引氣沿脊椎向上運轉,穿過夾脊關到達頭頂頂門(泥丸宮),這是內丹功法修煉的根本路徑
。 華池神水頻來嚥:「華池神水」指修煉時口中分泌的津液(唾液,亦稱甘露),頻頻吞咽可滋養內臟、生精固本
。 紫府元君往濟滻:「紫府」指上丹田或仙府,「元君」指心神或本元真氣,形容心神與真氣交融流暢
。 常使氣衝關節透,自然精滿穀神伸:保持真氣充沛,打通周身經絡關節,自然能達到精氣充足、精神(穀神)舒暢充盈的境界
。 他年得赴瑤池會,須感當初指教人:日後若修練成仙、功德圓滿參加瑤池仙會,切莫忘記當初啟蒙指點的恩師(如鍾離權祖師)
。
二、下方橫標題
氣貫夾脊 神水歸元
此八字精煉概括了《調氣訣》的核心要領:運氣貫通脊椎經絡(氣貫夾脊),並將口中津液與精氣收納歸於丹田(神水歸元)
三、左下角印章
道長話短
這是一句諧音雙關語(取自「長話短說」),既傳達「道法長久、話語簡要」之意,也帶有道教文化特有幽默感

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