「篐桶人」是閩南語稱呼，國語一般稱為「箍桶匠」。 所謂「篐（khoo）」是用竹篾、藤條或金屬圈將木板固定成桶狀器物的工藝技術/窺見一百多年前臺灣街頭的真實景象：工匠在路旁修補器具，竹編製品堆放四周，居民穿梭其間，構成一幅充滿生活氣息的臺灣傳統社會風景畫。

 

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這張《臺灣風俗第八：篐桶人》是日治時期相當具有代表性的臺灣庶民生活影像，不僅記錄了一位傳統手工藝匠人的工作情景，也反映出當時臺灣社會的日常經濟活動與物質文化。

📷 照片主角：篐桶人（箍桶匠）

「篐桶人」是閩南語稱呼，國語一般稱為「箍桶匠」。

所謂「篐（khoo）」是用竹篾、藤條或金屬圈將木板固定成桶狀器物的工藝技術。箍桶匠的主要工作包括：

• 製作木桶、水桶、水缸外框
• 修理破損木桶
• 更換鬆脫的桶箍
• 製作農業、漁業及家庭使用容器

在塑膠製品尚未出現的年代，木桶、木盆、水缸是家家戶戶不可缺少的生活用品，因此箍桶匠屬於重要的傳統行業之一。

照片中的匠人頭戴斗笠，在街邊直接作業，反映當時許多工匠採取：

• 沿街服務
• 挑擔巡迴
• 定點擺攤

等經營模式。

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🎋 周圍竹編器具的意義

照片中可見大量竹編製品，顯示竹工藝在當時臺灣社會的重要性。

常見用途包括：

1. 農產運輸

• 菜籃
• 果籃
• 穀物籠

用於搬運：

• 稻米
• 甘藷
• 香蕉
• 柑橘

等農產品。

2. 市場交易

早期市場攤販常使用：

• 竹籃
• 竹簍
• 竹筐

作為商品容器。

3. 家庭生活

竹編用品也是家庭必需品，例如：

• 飯籃
• 菜罩
• 提籃
• 收納籠

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👘 人物服飾所呈現的時代背景

從服裝可觀察到20世紀初臺灣社會仍保有濃厚傳統漢人文化特色。

常見穿著包括：

男性

• 長衫
• 對襟衫
• 寬鬆褲裝
• 草鞋或布鞋

女性

• 大襟衫
• 長裙
• 包頭巾

這些服飾在1900年代至1920年代仍相當普遍。

直到1930年代後：

• 洋服
• 學生制服
• 日本式服裝

才逐漸普及。

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🏘️ 街頭修補文化的縮影

這張照片最珍貴之處，在於記錄了「修理而非丟棄」的生活模式。

當時物資取得不易，因此形成許多專門修補行業：

• 補鍋匠
• 補傘匠
• 磨刀匠
• 箍桶匠
• 補鞋匠

器物損壞後通常優先修復，而不是直接更換。

這種循環利用的經濟模式，與今日大量消費社會形成鮮明對比。

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📖 歷史價值

《臺灣風俗》系列照片是日治時期官方或民間攝影者記錄臺灣社會的重要影像資料，其目的除了介紹臺灣風土民情外，也為後世保存了珍貴的歷史見證。

《篐桶人》所呈現的並不只是單一職業，而是：

• 傳統手工業技術
• 街頭經濟活動
• 竹工藝文化
• 庶民生活樣貌
• 臺灣早期循環經濟模式

的綜合縮影。

透過這張照片，我們得以窺見一百多年前臺灣街頭的真實景象：工匠在路旁修補器具，竹編製品堆放四周，居民穿梭其間，構成一幅充滿生活氣息的臺灣傳統社會風景畫。